Les maladies non transmissibles sont nombreuses, mais elles affectent la santé publique. La pollution de l'air est l'une des principales causes de maladies respiratoires, causées par divers types de déchets et de fumée. Afin de protéger la santé publique, il faut respecter l'hygiène car ceux qui ne polluent pas font partie de ceux qui ont déjà nettoyé. La santé publique est fragile quand la santé individuelle est imparfaite. Tout le monde doit faire un effort pour suivre les programmes de santé gouvernementaux. De nombreuses maladies sont également causées par des progrès tels que le progrès technologique et d'autres recherches...
Premier Livre de Samuel (1 S 16, 1b. 6-7. 10-13a)
En ces jours-là,
le Seigneur dit à Samuel :
“Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars !
Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem,
car j’ai vu parmi ses fils mon roi.”
Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab,
il se dit :
“Sûrement, c’est lui le messie,
lui qui recevra l’onction du Seigneur !”
Mais le Seigneur dit à Samuel :
“Ne considère pas son apparence ni sa haute taille,
car je l’ai écarté.
Dieu ne regarde pas comme les hommes :
les hommes regardent l’apparence,
mais le Seigneur regarde le cœur.”
Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils,
et Samuel lui dit :
“Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là.”
Alors Samuel dit à Jessé :
“N’as-tu pas d’autres garçons ?”
Jessé répondit :
“Il reste encore le plus jeune,
il est en train de garder le troupeau.”
Alors Samuel dit à Jessé :
“Envoie-le chercher :
nous ne nous mettrons pas à table
tant qu’il ne sera pas arrivé.”
Jessé le fit donc venir :
le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau.
Le Seigneur dit alors :
“Lève-toi, donne-lui l’onction : c’est lui !”
Samuel prit la corne pleine d’huile,
et lui donna l’onction au milieu de ses frères.
L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là.
— Parole du Seigneur.
Psaume (Ps 22 (23), 1-2ab. 2c-3. 4. 5. 6)
Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche,
il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.
Lettre de saint Paul apôtre aux Éphésiens (Ep 5, 8-14)
Frères,
autrefois, vous étiez ténèbres ;
maintenant, dans le Seigneur, vous êtes lumière ;
conduisez-vous comme des enfants de lumière
– or la lumière
a pour fruit tout ce qui est bonté, justice et vérité –
et sachez reconnaître
ce qui est capable de plaire au Seigneur.
Ne prenez aucune part aux activités des ténèbres,
elles ne produisent rien de bon ;
démasquez-les plutôt.
Ce que ces gens-là font en cachette,
on a honte même d’en parler.
Mais tout ce qui est démasqué
est rendu manifeste par la lumière,
et tout ce qui devient manifeste est lumière.
C’est pourquoi l’on dit :
Réveille-toi, ô toi qui dors,
relève-toi d’entre les morts,
et le Christ t’illuminera.
— Parole du Seigneur.
Gloire et louange à toi Seigneur Jésus.
Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur.
Celui qui me suit aura la lumière de la vie.
Gloire et louange à toi Seigneur Jésus.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean (Jn 9, 1-41)
En ce temps-là,
en sortant du Temple,
Jésus vit sur son passage
un homme aveugle de naissance.
Ses disciples l’interrogèrent :
“Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents,
pour qu’il soit né aveugle ?”
Jésus répondit :
“Ni lui, ni ses parents n’ont péché.
Mais c’était pour que les œuvres de Dieu
se manifestent en lui.
Il nous faut travailler aux œuvres de Celui qui m’a envoyé,
tant qu’il fait jour ;
la nuit vient où personne ne pourra plus y travailler.
Aussi longtemps que je suis dans le monde,
je suis la lumière du monde.”
Cela dit, il cracha à terre
et, avec la salive, il fit de la boue ;
puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle,
et lui dit :
“Va te laver à la piscine de Siloé”
– ce nom se traduit : Envoyé.
L’aveugle y alla donc, et il se lava ;
quand il revint, il voyait.
Ses voisins, et ceux qui l’avaient observé auparavant
– car il était mendiant –
dirent alors :
“N’est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier ?”
Les uns disaient :
“C’est lui.”
Les autres disaient :
“Pas du tout, c’est quelqu’un qui lui ressemble.”
Mais lui disait :
“C’est bien moi.”
Et on lui demandait :
“Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts ?”
Il répondit :
“L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue,
il me l’a appliquée sur les yeux et il m’a dit :
‘Va à Siloé et lave-toi.’
J’y suis donc allé et je me suis lavé ;
alors, j’ai vu.”
Ils lui dirent :
“Et lui, où est-il ?”
Il répondit :
“Je ne sais pas.”
On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle.
Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue
et lui avait ouvert les yeux.
À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir.
Il leur répondit :
“Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé,
et je vois.”
Parmi les pharisiens, certains disaient :
“Cet homme-là n’est pas de Dieu,
puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat.”
D’autres disaient :
“Comment un homme pécheur
peut-il accomplir des signes pareils ?”
Ainsi donc ils étaient divisés.
Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle :
“Et toi, que dis-tu de lui,
puisqu’il t’a ouvert les yeux ?”
Il dit :
“C’est un prophète.”
Or, les Juifs ne voulaient pas croire
que cet homme avait été aveugle
et que maintenant il pouvait voir.
C’est pourquoi ils convoquèrent ses parents
et leur demandèrent :
“Cet homme est bien votre fils,
et vous dites qu’il est né aveugle ?
Comment se fait-il qu’à présent il voie ?”
Les parents répondirent :
“Nous savons bien que c’est notre fils,
et qu’il est né aveugle.
Mais comment peut-il voir maintenant,
nous ne le savons pas ;
et qui lui a ouvert les yeux,
nous ne le savons pas non plus.
Interrogez-le,
il est assez grand pour s’expliquer.”
Ses parents parlaient ainsi
parce qu’ils avaient peur des Juifs.
En effet, ceux-ci s’étaient déjà mis d’accord
pour exclure de leurs assemblées
tous ceux qui déclareraient publiquement que Jésus est le Christ.
Voilà pourquoi les parents avaient dit :
“Il est assez grand, interrogez-le !”
Pour la seconde fois,
les pharisiens convoquèrent l’homme qui avait été aveugle,
et ils lui dirent :
“Rends gloire à Dieu !
Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur.”
Il répondit :
“Est-ce un pécheur ?
Je n’en sais rien.
Mais il y a une chose que je sais :
j’étais aveugle, et à présent je vois.”
Ils lui dirent alors :
“Comment a-t-il fait pour t’ouvrir les yeux ?”
Il leur répondit :
“Je vous l’ai déjà dit,
et vous n’avez pas écouté.
Pourquoi voulez-vous m’entendre encore une fois ?
Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples ?”
Ils se mirent à l’injurier :
“C’est toi qui es son disciple ;
nous, c’est de Moïse que nous sommes les disciples.
Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ;
mais celui-là, nous ne savons pas d’où il est.”
L’homme leur répondit :
“Voilà bien ce qui est étonnant !
Vous ne savez pas d’où il est,
et pourtant il m’a ouvert les yeux.
Dieu, nous le savons, n’exauce pas les pécheurs,
mais si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, il l’exauce.
Jamais encore on n’avait entendu dire
que quelqu’un ait ouvert les yeux à un aveugle de naissance.
Si lui n’était pas de Dieu,
il ne pourrait rien faire.”
Ils répliquèrent :
“Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance,
et tu nous fais la leçon ?”
Et ils le jetèrent dehors.
Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors.
Il le retrouva et lui dit :
“Crois-tu au Fils de l’homme ?”
Il répondit :
“Et qui est-il, Seigneur,
pour que je croie en lui ?”
Jésus lui dit :
“Tu le vois,
et c’est lui qui te parle.”
Il dit :
“Je crois, Seigneur !”
Et il se prosterna devant lui.
Jésus dit alors :
“Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement :
que ceux qui ne voient pas
puissent voir,
et que ceux qui voient
deviennent aveugles.”
Parmi les pharisiens, ceux qui étaient avec lui
entendirent ces paroles et lui dirent :
“Serions-nous aveugles, nous aussi ?”
Jésus leur répondit :
“Si vous étiez aveugles,
vous n’auriez pas de péché ;
mais du moment que vous dites : ‘Nous voyons !’,
votre péché demeure.”
— Acclamons la Parole de Dieu.
Gloire et louange à toi Seigneur Jésus.
Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur.
Celui qui me suit aura la lumière de la vie.
Gloire et louange à toi Seigneur Jésus.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean (Jn 9, 1. 6-9. 13-17. 34-38)
En ce temps-là,
en sortant du Temple,
Jésus vit sur son passage
un homme aveugle de naissance.
Il cracha à terre
et, avec la salive, il fit de la boue ;
puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle,
et lui dit :
“Va te laver à la piscine de Siloé”
– ce nom se traduit : Envoyé.
L’aveugle y alla donc, et il se lava ;
quand il revint, il voyait.
Ses voisins, et ceux qui l’avaient observé auparavant
– car il était mendiant –
dirent alors :
“N’est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier ?”
Les uns disaient :
“C’est lui.”
Les autres disaient :
“Pas du tout, c’est quelqu’un qui lui ressemble.”
Mais lui disait :
“C’est bien moi.”
On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle.
Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue
et lui avait ouvert les yeux.
À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir.
Il leur répondit :
“Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé,
et je vois.”
Parmi les pharisiens, certains disaient :
“Cet homme-là n’est pas de Dieu,
puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat.”
D’autres disaient :
“Comment un homme pécheur
peut-il accomplir des signes pareils ?”
Ainsi donc ils étaient divisés.
Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle :
“Et toi, que dis-tu de lui,
puisqu’il t’a ouvert les yeux ?”
Il dit :
“C’est un prophète.”
Ils répliquèrent :
“Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance,
et tu nous fais la leçon ?”
Et ils le jetèrent dehors.
Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors.
Il le retrouva et lui dit :
“Crois-tu au Fils de l’homme ?”
Il répondit :
“Et qui est-il, Seigneur,
pour que je croie en lui ?”
Jésus lui dit :
“Tu le vois,
et c’est lui qui te parle.”
Il dit :
“Je crois, Seigneur !”
Et il se prosterna devant lui.
— Acclamons la Parole de Dieu.
Le triduum pascal commence le jeudi. Le Jeudi saint marque le début de ces événements : la création du sacrement de l'Eucharistie, la commémoration du lavement des pieds des Apôtres, la consécration de l'huile sainte, et surtout le renouvellement de la promesse faite par le prêtre à l'évêque. Il y a eu un concile qui a spécifiquement discuté du credo, en particulier des phrases qui le composent : a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu sous la terre ; il ressuscita le troisième jour.
Le dimanche 16 avril 2023 a marqué la fête de la miséricorde de Dieu. Les basiliques majeures de Rome : st Jean de Latran, St Pierre Vatican, Ste Marie Majeure, St Paul hors le mur ; ces basiliques ont chacune ce qu'on appelle une porte sainte, qui s'ouvre d'une manière spéciale lorsqu'il y a une année jubilaire. Ces basiliques ont un rôle important dans l'offre de toute "l'indulgence" ; appelé l'autel du Pape, lui qui seul peut y célébrer la messe.
Les livres enregistrent les coutumes, la culture et l'étiquette. L'un des livres les plus anciens est le "Vedas" qui est un livre utilisé par les hindous, et presque à partir de ce livre, la source de nombreuses histoires sacrées parlées dans de nombreuses religions différentes. La « bible » est également classée parmi les livres anciens. La "Bible" est le livre le plus vendu selon l'enquête. La foi chrétienne et les livres sont étroitement liés.
La vocation de Dieu qui nous est adressée au temps de Pâques, c'est ce qui est dit dans saint Marc : "... allez dans le monde, prêchez l'Evangile à toute créature...". La vocation de Dieu est importante pour être prêtre ou religieux ou pour être laïc dans la consécration, ou encore pour se marier.
L'âme a trois pouvoirs : l’intelligence, la mémoire et le troisième est la volonté. La liberté réside dans nos âmes. La liberté et la volonté sont importantes dans la vie humaine. Il y a beaucoup de foyers chaotiques et beaucoup de jeunes qui ne se contrôlent pas à cause du manque de discernement de ce que signifie "liberté". Les humains perdent leur dignité parce qu'ils recherchent trop la liberté.
Aujourd'hui, il y a beaucoup de choses qui dérangent les gens et les poussent à rechercher et à avoir besoin du salut. Le «fady» est lié à la vie du peuple malgache, et il est lié à la vie des chrétiens et des jeunes qui recherchent et attendent avec impatience la paix et le salut. Cependant, l'église a souvent tendance à critiquer et à condamner ces coutumes et les interdits comme de mauvaises manières ou à les interpréter comme des superstitions. Un "fady" est quelque chose ou une personne qui ne peut être mentionnée, nommée, touchée et ne peut être faite.
L'orgueil et l'avarice font partie des sept péchés capitaux des autres, mais la jalousie leur est liée. Ces traits négatifs se retrouvent dans le monde social et ils nuisent à beaucoup de choses. Beaucoup de gens n'acceptent pas les suggestions des amis autour d'eux, mais affichent un mauvais caractère plein d'orgueil. Beaucoup de riches sont avares et ne se soucient pas du bien commun.
Les chrétiens malgaches ont leurs propres caractéristiques. Pour distinguer l'œuvre de l'idolâtrie, il y a les commandements de Dieu, les trois premiers : Je suis le Seigneur ton Dieu, tu n'as d'autre Dieu que Moi, tu sers Dieu, aime-le de tout ton cœur ; tu n’abuseras pas du nom du Seigneur, ton Dieu ; tu sanctifieras le jour du repos, dimanche... Il y a un jour qui doit être observé pour les chrétiens, c'est le dimanche pour la foi catholique...
Les règles et règlements et les commandements de Dieu sont à la base de la formulation des règles pour traiter les uns avec les autres, entre voisins. Certaines des lois censées réglementer la société n'atteignent pas le monde rural, c'est-à-dire qu'elles sont mal connues. Bien qu'il y ait eu une réunion organisée par les institutions législatives, il n'y a aucune information sur la loi qui a été débattue et sur la manière dont elle pourrait être mise en œuvre.
Le jeudi 8 juin, nous commémorerons le martyre de Saint Jacques Berthieu, qui est un témoin de la foi. Mgr Jean de Dieu Raoelison a été nommé archevêque d'Antananarivo, qui succèdera à Mgr Odon Razanakolona. La fête du Saint-Sacrement est également le 8 juin. Les laïcs sont les premiers responsables du développement du pays, nous chrétiens avons donc besoin de l'engagement de chacun.
Que la grâce et la paix du Seigneur Jésus-Christ soient toujours avec vous. A tous les responsables de tous les niveaux du pays, A tout le peuple malagasy et aux gens de bonne volonté. Que la grâce et la paix du Seigneur Jésus-Christ soient toujours avec vous ! Deux fois par an, nous membres de la Commission des Evêques pour Justice et Paix à Madagascar nous organisons une Assemblée Générale. En cette année 2025, 1la première rencontre s'est tenue du 08 au 12 Mai à Madiorano- Diocèse de Toliara...
Lire la suite...Le Père Innocent Bizimana, Provincial des Salésiens de Don Bosco de Madagascar et de l'Île Maurice, nous présente, au nom de toute la Famille Salésienne de la Province, les vœux de bonheur en cette Solennité de la Nativité du Seigneur.
Lire la suite...Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
Lire la suite...© 2025 Radio Don Bosco