- Eto izao ianao :
-
Fandraisana
-
Pastôraly
-
Vakiteny isan'andro
- Fankalazana manetriketrika — Fety — Fahatsiarovana
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Fankalazana manetriketrika — Fety — Fahatsiarovana
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Boky Jenezy (Jen 3, 9-15. 20)
Hampifandrafesiko ny taranakao sy ny taranaky ny vehivavy.
Rehefa nihinana tamin’ny voankazo i Adama,
dia niantso azy ny Tompo Andriamanitra nilaza taminy hoe:
“Aiza moa ianao?”
Hoy ny navaliny:
“Nandre ny feonao tao anaty saha aho,
ka natahotra fa mitanjaka, ka dia niery aho.”
Ary hoy ny Tompo Andriamanitra:
“Iza no nahafantaranao fa mitanjaka ianao?
Moa nihinana tamin’ny hazo noraràko tsy hihinananao va ianao?”
Hoy ny navalin-dralehilahy:
“Ny vehivavy izay napetrakao eto amiko
no nanome ahy tamin’ilay hazo dia nihinana aho.”
Hoy ny Tompo Andriamanitra tamin-dravehivavy:
“Ahoana no nanaovanao izany?”
Hoy ny navalin-dravehivavy:
“Ny bibilava no namitaka ahy, ka dia nihinana aho.”
Hoy ny Tompo Andriamanitra tamin’ny bibilava:
“Noho ianao nanao izany,
dia voaozona ianao amin’ny biby rehetra eny an-tsaha:
hikisaka amin’ny kibonao ianao
ary vovo-tany no hohaninao
amin’ny andro rehetra hiainanao.
Ary hampifandrafesiko ianao sy ny vehivavy,
ny taranakao sy ny taranany:
izy hanorotoro ny lohanao,
ianao kosa hanorotoro ny ombalahin-tongony.”
Ary Eva no nataon’i Adama anaran’ny vadiny,
satria izy no renin’ny olombelona rehetra.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Salamo 97, 1. 2-3ab. 3de-4
Ihirao hiravao ny Tompo, fa nahavita zava-mahagaga.
Ihirao hira vao ny Tompo
fa nahavita zava-mahagaga!
Namonjy Azy ny tanany havanana,
nanampy Azy ny sandriny masina.
Ny Tompo nanambara ny famonjeny,
sy naneho fahamarinana tamin’ireo firenena!
Tsarovy, ry Tranon’i Israely,
ny hatsaram-po sy fahamarinany.
Zahao, ry vazan-tany rehetra,
ny famonjen’ny Andriamanitray!
Mihobia ny Tompo, ry tany tontolo,
mientàna, mihobia sy miantsà.
Vakiteny faharoa
Taratasin'i Masindahy Paoly Apôstôly ho an'ny kristianina tany Efezy (Efez 1, 3-6. 11-12)
Tao amin’i Kristy no nifidianan’Andriamanitra antsika talohan’ny nahariana izao tontolo izao.
Ry kristianina havana,
hisaorana anie Andriamanitra Rain’i Jesoa Kristy Tompontsika,
izay nitso-drano antsika tao amin’i Kristy,
amin’ny tsodrano rehetra ara-panahy any an-danitra,
sy nifidy antsika tao aminy
talohan’ny nahariana izao tontolo izao,
mba ho masina sy tsy manan-tsiny eo anatrehany isika,
ary nanendry antsika rahateo tamim-pitiavana
araka ny sitraky ny fony,
mba ho zanaka hatsangany amin’ny alalan’i Jesoa Kristy isika;
nampamirapiratra ny voninahitry ny fahasoavany izany,
dia ny fahasoavany nanasoavany antsika
ao amin’Ilay malalany.
Tao aminy ihany koa no nandraisantsika ny lovantsika,
rehefa voatendry rahateo isika,
araka ny fikasan’Ilay manao ny zavatra rehetra
manaraka ny hevitry ny Fony,
mba ho fankalazana ny voninahiny isika,
dia isika izay nanantena an’i Kristy rahateo.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Arahaba, ry Maria feno hasoavana; ny Tompo ao aminao; nosoavina noho ny vehivavy rehetra ianao.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk 1, 26-38)
Arahaba, ry ilay feno hasoavana, ny Tompo ao aminao.
Tamin’izany andro izany,
dia nirahin’Andriamanitra ny Anjely Gabriely
ho any amin’ny tanàna anankiray any Galilea
atao hoe Nazareta,
ho any amin’ny Virjiny anankiray
fofom-badin’ilay lehilahy atao hoe Jôsefa,
ary ny anaran’ilay Virjiny dia Maria.
Ary nony niditra tao aminy ilay Anjely dia nanao hoe:
“Arahaba, ry ilay feno hasoavana; ny Tompo ao aminao;
nosoavina noho ny vehivavy rehetra ianao.”
Taitra izy nahare izany,
ka nieritreritra izay tokony ho hevitr’izany fiarahabana izany.
Fa hoy ny Anjely taminy:
“Aza matahotra, ry Maria,
fa sitrak’Andriamanitra ianao.
Ary indro, hitoe-jaza ianao,
ka hiteraka Zazalahy,
ary Jesoa no hataonao Anarany.
Ho lehibe Izy ka hatao hoe Zanaky ny Avo indrindra:
dia homen’Andriamanitra ny fiketrahan’i Davida rainy Izy,
ka hanjaka mandrakizay amin’ny taranak’i Jakôba,
ary tsy hanam-pahataperana ny fanjakany.”
Fa hoy i Maria tamin’ilay Anjely:
“Ahoana no hahatongavan’izany,
fa tsy mahalala lahy aho?”
Hoy ny Anjely namaly azy:
“Ny Fanahy Masina no ho tonga ao aminao,
ary ny herin’ny Avo indrindra no hanaloka anao;
noho izany dia hatao hoe
Zanak’Andriamanitra ny Masina haterakao.
Ary indro i Elizabeta rahavavinao
dia efa mitoe-jaza koa na dia efa antitra aza,
ary efa mandray enina izy izao ilay natao hoe momba,
fa tsy hisy tsy ho hain’Andriamanitra atao.”
Dia hoy i Maria:
“Inty aho ankizivavin’ny Tompo,
aoka anie ho tanteraka amiko araka ny teninao.”
Dia niala teo aminy ny Anjely.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Fankalazana manetriketrika — Fety — Fahatsiarovana
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ezek. 34, 11-12. 15-17)
Ny aminareo, ry ondriko, indro Aho hitsara, hanavaka ny ondry amin’ny ondry hafa.
Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra:
Indro Izaho dia Izaho ihany no hiahy ny ondriko sy handinika azy.
Toy ny fandinidiniky ny mpiandry ny ondriny,
amin’ny andro hitsanganany eo amin’ireo ondriny mihahaka,
no handinidinihako ny ondriko;
ary hoesoriko izy ireo,
hiala any amin’ny tany rehetra efa nielezany tamin’ny andro mandrahona sy manjombona.
Izaho no hiandry ny ondriko,
Izaho no hampandry azy;
— teny marin’ny Tompo Andriamanitra.
Ny very hotadiaviko;
ny nania, haveriko;
ny naratra, hotsaboiko;
ary ny marary, hohatanjahiko;
fa ny matavy sy ny matanjaka kosa haringako;
handrasako ara-drariny izy ireo.
Ary ny aminareo, ry ondriko,
izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra:
Indro Aho hitsara,
hanavaka ny reniondry sy ny reniondry;
hanavaka ny ondralahy sy ny osilahy.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Sal. 22, 1-2a. 2b-3. 5-6
Sambatra anie aho, ka sambatra manana an’i Iaveh ho Mpiaro.
Ny Tompo miandry ahy:
tsy orin’inoninona aho,
fa ampiraotiny amin’ny vilo-maitso.
Entiny amin’ny rano manala sasatra,
velombelominy noho ny Anarany,
tarihiny amin’ny lala-marina.
Mandroso sakafo ho ahy Ianao
eo anoloan’ny rafiko:
ny loha andrarahanao ilo,
ny kapoaka ataonao safomorona.
Hasambarana sy fitiavana
no manjohy amin’ny fiainana tontolo;
ny tranon’ny Tompo no ho fonenako
amin’ny taona mifandimby.
Vakiteny faharoa
Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinty (1 Kôr. 15, 20-26a. 28)
Atolony an’Andriamanitra Ray ny Fanjakana, mba ho ao amin’Andriamanitra avokoa ny zavatra rehetra.
Ry kristianina havana,
efa nitsangan-ko velona tokoa i Kristy
ary Izy no santatr’izay efa nody mandry;
satria olona iray no niavian’ny fahafatesana,
ka dia Olona iray koa no iavian’ny fitsanganan-ko velona;
ary toy ny ahafatesan’ny olon-drehetra ao amin’i Adama
no hahaveloman’ny olon-drehetra ao amin’i Kristy,
fa manaraka ny laharany avy:
i Kristy no santatra,
dia izay an’i Kristy amin’ny andro hiaviany.
Rehefa afaka izany, tonga ny farany,
dia rahatrizay hatolony amin’Andriamanitra sy amin’ny Ray ny Fanjakana,
rehefa levony avokoa ny fifehezana sy ny fahefana ary ny hery rehetra.
Satria tsy maintsy manjaka Izy
ambara-panaony ny fahavalony rehetra eo ambanin’ny tongony.
Ny fahafatesana no fahavalo farany horesena.
Koa rehefa nampanekena Azy ny zavatra rehetra,
na Izy Zanaka aza dia hanaiky izay nampanaiky Azy ny zavatra rehetra,
mba ho zavatra rehetra amin’izy rehetra Andriamanitra.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Hosoavina anie Ilay avy, amin’ny Anaran’ny Tompo, hosoavina anie ny fanjakan’i Davida Raintsika.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 25, 31-46)
Hipetraka eo ambony seza fiandrianan’ny voninahiny Izy, ary hanavaka azy ireo.
Tamin’izany andro izany
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:
“Rehefa ho avy amim-boninahitra ny Zanak’Olona
otronin’ny Anjely rehetra,
dia hipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’ny voninahiny Izy;
ho vory eo anatrehany ny firenena rehetra,
ary Izy hanavaka azy tahaka ny mpiandry ondry manavaka ny ondry amin’ny osy:
ny ondry moa hataony eo ankavanany;
ary ny osy kosa eo ankaviany.
Amin’izay ny Mpanjaka dia hilaza amin’izay eo ankavanany hoe:‘Avia ianareo, ry nohasoavin’ny Raiko,
handova ny Fanjakana izay voavoatra ho anareo
hatrizay nahariana izao tontolo izao.
Fa noana Aho, nomenareo hanina;
nangetaheta Aho, nomenareo hosotroina;
nivahiny Aho, nampiantranoinareo;
tsy nitafy Aho, notafianareo,
narary Aho, novangianareo;
tany an-tranomaizina Aho, notsidihinareo’.Ary dia hamaly Azy ny marina ka hanao hoe:
‘Tompo,
oviana no hitanay noana Ianao ka nomenay hanina,
nangetaheta ka nomenay hosotroina?
Oviana no hitanay nivahiny Ianao ka nampiantranoinay,
na tsy nitafy ka notafianay?
Oviana no hitanay narary Ianao
na tany an-tranomaizina ka novangianay?’Dia hamaly ny Mpanjaka ka hanao aminy hoe:
‘Lazaiko marina aminareo
fa isaky ny nanao izany tamin’ny anankiray
amin’ireto havako kely indrindra ireto ianareo,
dia nanao izany tamiko’.Ary dia hiteny amin’ireo eo ankaviany kosa indray Izy ka hanao hoe:
‘Mialà amiko ianareo, ry voaozona,
mba ho any amin’ny afo mandrakizay,
izay voavoatra ho an’ny devoly sy ny anjeliny.
Fa noana Aho, tsy nomenareo hanina;
nangetaheta Aho, tsy nomenareo hosotroina;
nivahiny Aho, tsy nampiantranoinareo;
tsy nitafy Aho, tsy notafianareo;
narary Aho, sy tany an-tranomaizina tsy novangianareo’.Dia hamaly Azy koa ireo hanao hoe:
‘Tompo,
oviana no hitanay noana Ianao, na nangetaheta,
na nivahiny, na tsy nitafy, na narary,
na tany an-tranomaizina, ka tsy namonjy Anao izahay?’Fa hovaliany hoe:
‘Lazaiko marina aminareo
fa isaky ny tsy nanao izany tamin’ny anankiray
amin’ireto kely indrindra ireto ianareo,
dia tsy nanao izany tamiko koa’.Dia ho any amin’ny fijaliana mandrakizay ireo,
fa ny marina kosa,
ho any amin’ny fiainana mandrakizay”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Fankalazana manetriketrika — Fety — Fahatsiarovana
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ez. 47, 1-2. 8-9. 12)
Ary nahita rano nivoaka avy ao an-Tempoly aho, ary velona avokoa izay nalehan’io rano io.
Tamin’izany andro izany,
dia nentin’ny Anjely niverina ho eo amin’ny varavaran’ny trano indray aho.
Ary indro nisy rano nivoaka avy eo ambanin’ny tokonan’ny trano,
amin’ny lafiny atsinanana,
fa mitodika miatsinanana ny anoloan’ny trano;
ka nidina ny rano
avy ao ambanin’ny lafin-trano ankavanana tao atsimon’ny ôtely.
Nentiny nivoaka tamin’ny alo-baravarana avaratra aho,
dia nsainy nanodidina eo ivelany aho
mandra-pahatonga eo amin’ny alo-baravarana ivelany
mitodika miatsinanana;
ka indro ny rano nandeha tamin’ny lafiny ankvanana.
Hoy izy tamiko:
“Ity rano ity
dia mandeha mankany amin’ny faritany atsinanana;
hidina ho any amin’ny tany lemaka
vao hiditra ho ao amin’ny ranomasina;
hoentina mankany amin’ny ranomasina izy,
dia ho tonga mahasalama ny rano.
Ny zava-manana aina mihetsiketsika
any amin’izay alehan’ny ony roa,
na aiza na aiza,
ho velona avokoa,
ka ho be dia be ny hazandrano;
satria raha vao tonga any ity rano ity,
dia ho tonga mahasalama ny ranomasina,
ary hahavelona avokoa izay alehan’ny ony maria.
Eo akaikin’ny ony,
amin’ny morony an-daniny avy,
hisy hazo mamoa isan-karazany haniry,
ka ny raviny tsy mba halazo,
ary ny voany tsy mba hitsahatra.
Hamoa voa vaovao isam-bolana izy,
satria hivoaka avy ao amin’ny fitoerana masina ny ranony;
ny voany ho fihinana tsara
ary ny raviny ho fanasitranana tsara”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Salamo 45, 2-3. 5-6. 8-9
Ny Tompon’ny Tafika no momba anay, ny Andriamanitr’i Jakôba no Fiarovana-Avonay.
Andriamanitra ny anay no aro sy hery,
hita hatrizay fa mamonjy amin’ny sarotra;
izahay tsy hanahy raha ny tany hihozona,
ny vohitra hihovotra afovoan-dranomasina.
Misy ony mampifaly ny tanànan’Andriamanitra,
ny masina indrindra amin’ny fonenan’ny Avo:
tsy hirona fa Andriamanitra eo anivony
ka hamonjy raha ho avy ny maraina.
Ny Tompon’ny Tafika momba anay;
ny Andriamanitr’i Jakôba: Fiarovana-Avonay!
Tongava hizaha ny asan’ny Tompo,
ny zava-mahagaga vitany eran-tany.
Vakiteny faharoa
Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 3, 9b-11. 16-17)
Tempolin’Andriamanitra ianareo.
Ry kristianina havana,
trano arafitr’Andriamanitra ianareo.
Noho ny fahasoavana nomen’Andriamanitra ahy,
dia nanao fanorenana toy ny tompo-marika mahay aho,
ary ny hafa kosa nandrafitra eo amboniny.
Samia anefa mitandrina izay narafiny eo amboniny;
satria tsy misy mahazo manao fanorenana hafa
afa-tsy izay efa vita, dia i Jesoa Kristy.
Tsy fantatrareo va
fa tempolin’Andriamanitra ianareo,
ka mitoetra ao anatinareo ny Fanahin’Andriamanitra?
Koa izay mandrava ny tempolin’Andriamanitra
dia horavan’Andriamanitra kosa,
satria masina ny tempolin’Andriamanitra,
dia ianareo izany.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 2, 13-22)
Ny Vatany no Tempoly nolazainy.
Nony akaiky ny Pakan’ny Jody
dia niakatra tany Jerosalema i Jesoa.
Ary hitany tao anatin’ny Tempoly
ny mpivarotra omby aman’ondry sy voromahailala
ary ny mpanakalo vola nipetraka tao,
ka nanao kotopia tamin’ny tady madinika Izy,
dia nandroaka azy rehetra mbamin’ny omby aman’ondry
hiala amin’ny Tempoly;
nararany ny volan’ny mpanakalo vola,
nazerany ny latabatra,
ary hoy Izy tamin’izay nivaro-boromahailala:
“Esory eto ireo,
fa aza ataonareo trano fivarotana ny tranon’ny Raiko”.
Dia tsaroan’ny mpianany fa efa voasoratra hoe:
Ny fitiavako ny tranonao no maharìtra ny aiko.
Fa niteny koa ny Jody ka nanao taminy hoe:
“Inona no famantarana asehonao aminay
no manao toy izao Ianao?”
Dia namaly azy i Jesoa nanao hoe:
“Ravao ity Tempoly ity,
fa hatsangako indray amin’ny hateloana”.
Ka hoy ny Jody:
“Enina amby efapolo taona
no nanaovana ity Tempoly ity,
ka Ianao ve dia hanangana azy indray
amin’ny hateloana e?”
Ny Vatany anefa no Tempoly nolazainy.
Ary nony tafatsangan-ko velona Izy,
dia tsaroan’ny mpianany fa voalazany izany,
ka nino ny Soratra Masina
sy ny teny voalazan’i Jesoa izy ireo.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Fankalazana manetriketrika — Fety — Fahatsiarovana
-
Voadika amin'ny fiteny :
Mbola hitsangan-ko velona ny maty.
Vakiteny voalohany
Boky faharoan’i Makabeo (2 Mak. 12, 48-46)
Valisoa tsara indrindra no voatahiry ho an’ireo nody mandry tamim-pitiavam-bavaka.
Tamin’izany andro izany,
dia nampanao vokatra i Jodasa filohan’i Israely,
ka nahavory drakma roa arivo,
nampanateriny hanaovana sorona fanonerana any Jerosalema.
Asa soa sy mendrika,
avy amin’ny fiheverana ny fitsanganan-ko velona izany.
Satria raha tsy mino izy
fa tsy maintsy hitsangan-ko velona ny miaramila maty an’ady,
dia zava-poana sy tsy misy antony ny mivavaka ho an’ny maty.
Noheveriny koa fa valisoa tsara indrindra
no voatahiry ho an’izay mody mandry amim-pitiavam-bavaka,
ka hevitra masina ombam-pitiavam-bavaka izany.
Izany no nanaovany an’izany sorona fanonerana izany ho an’ny maty,
mba ho afaka amin’ny fahotany izy ireo.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Sal. 41, 3. 4. 5bde
Ny fanahiko mangetaheta an’ilay Andriamanitra velona.
Ny fanahiko mangetaheta an’Andriamanitra,
ilay Andriamanitra velona.
Rahoviana aho no afaka hanarana
sy hankafy ny hasoan’Andriamanitra?
Ranomaso no sakafoko na andro na alina;
lalandava; “Aiza ity Andriamanitrao?”
Vao tsaroako manko ny fahiny,
dia miempo ny fanahiko ato amiko:
Endrey izany izaho mitarika vahoaka
izay mandroso ao an-tranon’Andriamanitra
amin’ny horaka an-danonana manakoako!
Vakiteny faharoa
Taratasy faharoan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinty (2 Kôr. 5, 1. 6-10)
Manan-trano haharitra mandrakizay any an-danitra isika.
Ry kristianina havana,
fantatray fa rehefa rava ity trano lay itoeranay eto an-tany ity,
manan-trano tsy nataon-tanan’olona,
fa narafitr’Andriamanitra izahay,
dia trano haharitra mandrakizay any an-danitra.
Koa noho izahay manana mandrakariva izany toky izany,
sady mahalala fa lavitra ny Tompo izahay
raha mbola mitoetra amin’ny vatana
(satria finoana moa no andehanantsika fa tsy fahitana),
dia izany toky izany no itiavanay kokoa ny miala amin’ny vatana,
mba hitoetra eo akaikin’ny Tompo.
Ary izany ihany koa no ikelezanay aina mba hankasitrahin’ny Tompo,
na mitoetra amin’ny vatana izahay na miala aminy.
Fa isika rehetra dia samy tsy maintsy hiseho amin’ny fitsaran’i Kristy
mba handraisantsika tsirairay avy,
izay tandrifin’ny asantsika fony mbola tao amin’ny vatana,
na soa izany na ratsy.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Avia ianareo, ry nosoavin’ny Raiko, handova ny fanjakana izay voavoatra ho anareo, hatrizay naharina an’izao tontolo izao.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 14, 1-6)
Misy fitoerana maro ao an-tranon’ny Raiko.
Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:
“Aoka tsy hitebiteby ny fonareo.
Mino an’Andriamanitra ianareo, ka minoa Ahy koa.
Misy fitoerana maro ao an-tranon’ny Raiko;
raha tsy izany, dia efa nilaza taminareo Aho;
fa handeha Aho hanamboatra fitoerana ho anareo,
ary rehefa lasa Aho ka voavoatra ny fitoerana ho anareo,
dia ho avy indray Aho haka anareo ho any amiko,
dia izay itoerako no hitoeranareo koa.
Ary fantatrareo koa ny lalana ho any amin’izay alehako”.
Dia hoy i Tômà taminy:
“Tsy fantatray izay alehanao, Tompoko,
ka ahoana no hahafantaranay ny lalana?”
Ary hoy i Jesoa taminy:
“Izaho no lalana sy fahamarinana ary fiainana;
tsy misy olona mankany amin’ny Ray afa-tsy amin’ny alalako”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Ao ny lanitra: hahasambatra mandrakizay.
Vakiteny voalohany
Bokin’i Izaia Mpaminany (Iz. 25, 6a. 7-9)
Ny fahafatesana hofoanany tsy hisy mandrakizay.
Amin’izany andro izany,
ny Tompon’ny tafika dia hanomana fanasana amin’ity tendrombohitra ity
ho an’ny firenena rehetra.
Horovitiny eto amin’ity tendrombohitra ity ny voaly manarona ny olona rehetra
mbamin’ny rakotra mandrakotra ny firenena rehetra.
Ny fahafatesana hofoanany tsy hisy mandrakizay;
ny Tompo Andriamanitra hamafa ny ranomaso amin’ny tava rehetra;
ny henatry ny vahoakany hoesoriny tsy hisy amin’ny tany rehetra;
fa efa niteny ny Tompo.
Izao no holazain’ny olona amin’izany andro izany:
“Indro ny Andriamanitsika izay niankinantsika mba ho voavonjy,
dia ny Tompo izay nantenaintsika.
Aoka isika hanao fifaliana sy hiravoravo amin’ny famonjeny”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Tononkira 38, 10. 14. 16
Izaho no fananganan-ko velona. Izay mino Ahy, na maty aza mbola ho velona.
Vao misasaka ity ny fiainako, hoy aho,
dia ho any amin’ny maty sahady aho,
ka ny androko sisa rehetra
dia afoy avokoa!
Mikoraraika toa sidintsidina aho,
mitolokoloko toa voromailala;
valalanina ny masoko miandra;
mijaly aho, ry Tompo, ka iantrao!
Ireo mandry any amin’ilay hady
tsy manantena Anao intsony;
fa ny velona toa ahy izao
no hany mankalaza Anao.
Vakiteny faharoa
Boky Fanambaràna nosoratani Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 14, 13)
Sambatra ny maty izay maty ao amin’ny Tompo.
Tamin’izany andro izany,
izaho Joany nandre feo avy any an-danitra nanao hoe:
“Soraty:
Sambatra hatramin’izao ny maty
izay maty ao amin’ny Tompo”.
Eny, hoy ny Fanahy,
aoka hiala sasatra amin’ny asany izy,
fa ny asany hanaraka azy.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Any an-danitra ny fanjakantsika ary avy any no iandrasantsika ny Mpamonjy, dia i Jesoa Kristy Tompontsika.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 17, 24-26)
Ray ô, tiako hiaraka amiko any amin’izay itoerako ireo izay nomenao Ahy.
Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niandrandra ny lanitra,
ary nivavaka nanao hoe:
“Ray ô,
tiako hiaraka amiko any amin’izay itoerako, ireo nomenao Ahy,
mba hahita ny voninahitra nomenao Ahy,
satria efa tia Ahy talohan’ny nahariana izao tontolo izao Ianao.
Ray marina ô,
tsy nahalala Anao izao tontolo izao,
fa Izaho no nahalala Anao,
ary ireto koa no nahalala fa Ianao no naniraka Ahy.
Efa nampahafantariko ny Anaranao izy,
sady mbola hampahafantariko koa,
mba ho ao aminy ny fitiavana izay nitiavanao Ahy,
ary mba ho ao aminy koa Aho”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Mamy ny miaina.
Vakiteny voalohany
Bokin’i Daniela Mpaminany (Dan. 12, 1-3)
Maro amin’ireo mandry amin’ny vovo-tany no hifoha.
Amin’izany andro izany,
hitsangana i Misely ilay filoha ambony,
izay miandany amin’ny zanaky ny firenenao,
ka amin’izany no ho androm-pahoriana tsy mbola nisy toa azy,
hatrizay nisian’ny firenena ka hatramin’izany andro izany.
Amin’izay dia ho voavonjy ny firenenao,
dia izay rehetra hita voasoratra eo amin’ny boky.
Ary maro amin’ireo mandry amin’ny vovo-tany no hifoha:
ny sasany ho amin’ny fiainana mandrakizay,
fa ny sasany ho amin’ny latsa amam-panariana mandrakizay.
Izay ho efa hendry, hamirapiratra hoatra ny famirapiratry ny lanitra;
ary izay ho efa nitarika ny maro ho amin’ny fahamarinana,
ho tahaka ny kintana mandrakizay.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Sal. 42, 3. 4. 5
Lavitra ny Tompo isika raha mbola ety an-tsesitany nefa kosa ny Fanahy efa antoka ho antsika.
Ny hazavanao sy ny fahamarinanao
alefaso hitantana ahy
hatrany am-bohitrao masina,
hatrany amin’ny fonenanao:
ka eo amin’ny ôtelin’Andriamanitra aho,
ilay Andriamanitra fototry ny hafaliako,
no hidera Anao amim-baliha,
ry Andriamanitra Andriamanitro.
Ry fanahiko ô, ahoana no manjonitra?
no misento mahalana ato amiko?
Matokia fa izaho mbola hidera
an’ilay Andriamanitro Mpamonjy ahy!
Vakiteny faharoa
Boky Fanambaràna nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 21, 1-5a)
Ny fahafatesana dia tsy hisy intsony.
Izaho Joany,
dia nahita lanitra vaovao sy tany vaovao;
fa efa lasa ny lanitra voalohany, sy ny tany voalohany,
ary tsy hisy intsony koa ny ranomasina.
Dia indro hitako nidina avy any an-danitra
ny tanàna masina avy any amin’Andriamanitra,
dia i Jerosalema vaovao,
voahaingo toy ny vehivavy ampakarina,
voaomana hihaona amin’ny vadiny.
Ary inay nisy feo reko avy ao amin’ny seza fiandrianana nanao hoe:
“Indro ny tranolain’Andriamanitra tonga eny amin’ny olona,
ary Izy hiara-monina amin’izy ireo.
Izy ireo moa ho vahoakany,
ary Izy Andriamanitra mitoetra ao aminy kosa,
ho Andriamanitr’izy ireo.
Hofafan’Andriamanitra ny ranomaso rehetra
amin’ny mason’izy ireo,
ary ny fahafatesana dia tsy hisy intsony;
ny alahelo amam-pitarainana sy fahoriana koa tsy hisy intsony,
fa efa lasa ny toetra taloha”.
Dia hoy Ilay nipetraka teo ambony seza fiandrianana:
“Indro havaoziko ny zavatra rehetra”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Aleloia. Aieloia.
Izao no sitra-pon’ny Raiko dia ny mba hahazo ny fiainana mandrakizay izay rehetra mahita ny Zanaka sy mino Azy, ary Izaho hanangana azy amin’ny farandro.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 11, 21-27)
Izaho no fananganana sy fiainana.
Tamin’izany andro izany,
hoy i Marta tamin’i Jesoa:
“Raha taty Ianao, Tompoko,
dia tsy maty ny anadahiko.
Ary na dia izao aza,
dia fantatro fa na inona na inona hangatahinao amin’Andriamanitra,
dia homen’Andriamanitra Anao”.
Hoy i Jesoa taminy:
“Hitsangana ny anadahinao”.
Fa hoy i Marta taminy:
“Fantatro fa hitsangana izy,
amin’ny farandro fitsanganan’ny maty”.
Hoy i Jesoa taminy:
“Izaho no fananganana sy fiainana;
izay mino Ahy na dia maty aza,
dia ho velona indray;
ary izay rehetra velona ka mino Ahy
dia tsy ho faty mandrakizay.
Mino izany va ianao?”
Ary hoy izy taminy:
“Eny, Tompoko,
mino aho fa Ianao no Kristy Zanak’Andriamanitra velona,
Ilay hoe ho tonga amin’izao tontolo izao”.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
[Miara-dàlana] Zoma 26 aprily 2024
♦ Notanterahana ny sabotsy 20 aprily 2024 ny fanamasinana ho Eveka an'i S.E. Mgr le Cardinal Ángel Fernández Artime, Lehiben'ny Fikambanana Salezianin'i Don Bosco maneran-tany... ♦ Tao anatin'ny telo andro no nankalazan'ny Arsidiôsezin'i Fianarantsoa ny fetin'i Jesoa Mpiandry Ondry Tsara, teo amin'ny Kianjan'i Masindahy Josefa, Ambozontany, sady fanokafana ny taom-bolafotsy naha Eveka an'i Mgr Fulgence Rabemahafaly... ♦ Mandalo eto Madagasikara indray ny Hetsika Focolari, vondrona miaina sy mampiaina ny Evanjely amin'ny alalan'ny hira sy ny dihy ary indrindra ny vavaka...
Tohiny...Famantarana ny fitiavan'Andriamanitra antsika ny Noely
Noho ny fetin'ny Noely, Fankalazana manetriketrika ny nahaterahan'i Kristy Mpamonjy an'izao tontolo izao, dia manafatra ary miray soa ho antsika i Mompera Bizimana Innocent, Lehiben'ny Salezianin'i Don Bosco eto Madagasikara sy ny Nosy Maorisy.
Tohiny...Zatti, rahalahinay
Ny horonan-tsary "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) dia manoritsoritra ireo vanim-potoana tena sarotra teo amin'ny fiainany. Tao Viedma no nitranga ny tantara tamin'ny taona 1941 : 60 taona i Zatti ary noterena handao ilay toeram-pitsaboana izay nikatrohany amam-polo taonany maro. Fitsapana mivaivay ho an'ny finoany sy ny herim-pony izany.
Tohiny...© 2024 Radio Don Bosco