Vakiteny voalohany

Boky Fanisana (Fan. 21, 4b-9)

Izay voakaikitra ka mijery ny bibilava varahina dia ho velona aina.

Tamin’izany andro izany,
dia nanomboka ho tofoky ny lalana sy ny asa ny vahoaka,
ka niteny nanome tsiny an’Andriamanitra sy i Môizy nanao hoe:

“Nahoana no dia nentinao niakatra avy tany Ejipta izahay
ho faty aty an’efitra?
Ny mofo tsy misy, ny rano tsy misy,
ary ny fanahinay efa monainan’itony hanina tsinontsinona itony.”

Ary Andriamanitra tamin’izay
nandefa bibilava mahamay hamely ny vahoaka:
nokaikerin’ireny ny vahoaka ary nahafatesana betsaka ny olona tamin’i Israely.
Nankeo amin’i Môizy ny vahoaka ka nanao hoe:

“Efa nanota izahay fa niteny nanome tsiny an’Andriamanitra sy ianao.
Mivavaha amin’Andriamanitra mba hoesoriny lavitra anay ireo bibilava ireo.”

Dia nivavaka ho an’ny vahoaka i Môizy,
ka hoy Andriamanitra tamin’i Môizy:

“Manaova ianao bibilava mahamay ka apetraho amin’ny tsato-kazo,
fa ho velona aina izay rehetra voakaikitra ka mijery izany.”

Dia nanao bibilava varahina i Môizy,
ka napetrany teo amin’ny tsato-kazo anankiray,
ary raha nisy voakaikitry ny bibilava,
dia nijery ny bibilava varahina izy dia velona.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 77, 1-2. 34-35. 36-37. 38

Tsy hanadino ny asan’ilay Mahery aho.

Henoy ny lalàko, ry oloko;
ny tenin’ny vavako anongilano sofina:
hiloa-bava Aho hilaza fanoharana,
hanonona zava-miafina hatry ny ela.

Fa raha novonoiny izy dia nitady Azy,
mba niverina nikatsaka Azy ihany;
mba tsaroany fa Izy Tompo no Vatolampiny,
ilay Avo indrindra no Mpanavotra azy.

Kanjo fitaka no teo am-bavany,
lainga no tamin’ny lelany;
ny fony tsy niorina tamin’ny Tompo,
ny faneken’ny Tompo tsy airaiketany.

Izy Tompo anefa, noho ny indrafony
namela hadisoana ka tsy nandringana,
tsy mba nanarana hatezerana,
tsy sasatra nampody havinirana.

Vakiteny faharoa

Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Filipy (Fil. 2, 6-11)

Nilatsa-Tenany ho ambany Izy; ho valin’izany kosa dia nasandratr’Andriamanitra Izy.

I Kristy Jesoa na dia tao amin’ny fomban’Andriamanitra aza
dia tsy nihevitra ny fitoviany saranga amin’Andriamanitra ho zavatra nobaboiny,
tamin’Izy naka ny fomban’ny mpanompo,
ka tonga mitovy amin’ny olombelona,
sy hita ho olombelona tamin’ny fisehoany rehetra,
ary nilatsa-Tenany ho ambany,
nanolo-tena hanaiky hatramin’ny fahafatesana,
dia fahafatesana tamin’ny Hazofijaliana.
Ho valin’izany kosa,
dia nasandratr’Andriamanitra Izy,
sy nomeny Anarana mihoatra ny anarana rehetra,
mba handohalika amin’ny Anaran’i Jesoa avokoa ny lohalika rehetra,
na ny any an-danitra, na ny ety an-tany, na ny any ambany,
ary mba hanaiky avokoa ny lela rehetra fa i Jesoa Kristy
dia Tompo efa niditra amin’ny voninahitr’Andriamanitra Ray.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mitsaoka Anao sy misaotra Anao izahay, ry Kristy, satria tamin’ny Hazofijaliana no nanavotanao izao tontolo izao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 3, 13-17)

Tsy maintsy asandratra ny Zanak’Olona.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’i Nikôdema nanao hoe:

“Tsy nisy niakatra tany an-danitra
afa-tsy izay nidina avy tany an-danitra ihany,
dia ny Zanak’olona izay any an-danitra.
Tahaka ny nanandratan’i Môizy ny bibilava tany an’efitra,
no tsy maintsy anandratana ny Zanak’olona koa,
mba tsy ho very izay rehetra mino Azy,
fa hanana ny fiainana mandrakizay.
Fa lehibe tokoa ny fitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao,
ka nomeny ny Zanany tokana,
mba tsy ho very izay rehetra mino Azy,
fa hanana ny fiainana mandrakizay.
Fa Andriamanitra tsy naniraka ny Zanaka tamin’izao tontolo izao,
mba hitsara izao tontolo izao,
fa mba hamonjy izao tontolo izao.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 9, 16-19, 22b-27)

Tonga toa azy rehetra tamin’ny olona rehetra aho mba hamonjeko azy rehetra.

Ry kristianina havana,
raha mitory ny Evanjely aho, dia tsy mba izany no voninahitro,
fa adidy tsy maintsy efaiko izany,
ka loza ho ahy raha tsy mitory ny Evanjely aho.
Raha safidim-poko fotsiny no anaovako izany, dia hoe mendri-baly aho;
fa didy no anaovako azy, ka dia adidy napetraka hiandraiketako izany.
Inona àry no valisoa azoko?
Izao ihany: mitory ny Evanjely aho, ary mitory azy maimaim-poana,
fa tsy mampiasa ny fahefana ananako avy amin’ny Evanjely.

Eny, na dia olona afaka aza aho, ka tsy mpanompon’iza na iza akory,
dia nilatsaka ho mpanompon’ny olona rehetra kosa,
mba hahazoako olona maromaro kokoa.
Eny, tonga toa azy rehetra tamin’ny olona rehetra aho,
mba hamonjeko azy rehetra.
Ary noho ny Evanjely no nanaovako izany rehetra izany,
mba hananako anjara aminy.

Tsy fantatrareo va fa maro no indray mihazakazaka ao amin’ny tany fifanalana hazakazaka,
nefa iray monja no mahazo ny loka?
Mihazakazaha toy izany mba hahazoanareo.
Ny mpifanala hazakazaka rehetra dia mahonon-tena amin’ny zavatra rehetra;
nefa satro-boninahitra mora levona no tadiaviny,
fa ny tsy ho levona mandrakizay kosa no antsika.
Raha izaho àry, dia mihazakazaka aho, nefa tsy manao mosalahy;
mikapoka koa, nefa tsy toy ny mikapo-drivotra;
fa asiako mafy ny tenako, ary andevoziko mihitsy aza,
sao ny sasany nitoriako, nefa ny tenako kosa ho very.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 83, 3. 4. 5-6a sy 8a. 12

Drey, mahatehotia ny fonenanao, ry Tompon’ny tafika.

Ny fanahiko manembona ka reraka
manina ny kianjan’ny Tompo!
Ny foko sy nofoko mihoby
an’ilay Andriamanitra velona!

Ny fody avy no mahita trano,
ny sidisidina mahita akany ho an-janany
eo anilan’ny ôtelinao,
ry Tompon’ny Tafika,
ry Mpanjaka sy Andriamanitro!

Sambatra izay monina ao an-tranonao,
ka midera Anao mandrakizay!
Sambatra ny olona izay omenao hery.
Koa mitombo ny hery, roso indray ny dia.

Fa manda sy ampinga ny Tompo,
Ilay Andriamanitra velona sy voninahitro!
Ny Tompo tsy mandà
fa manome izay mahasoa ny lavorary famindra.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Ny tenin’Andriamanitra dia maharitra mandrakizay; ary izany tenin’Andriamanitra izany dia ny Evanjely izay notorìna taminareo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 39-42)

Moa ny jamba mahatari-dalana ny jamba?

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa nanao izao fanoharana izao tamin’ny mpianany:

“Moa ny jamba mahatari-dalana ny jamba va?
Moa tsy hiara-mianjera any an-kady va izy roa?
Ny mpianatra tsy mihoatra noho ny mpampianatra,
fa izay mpianatra tapi-pianarana no hoatra ny mpampianatra azy ihany.
Nahoana no ny sombim-bozaka amin’ny mason’ny rahalahinao jerenao,
nefa ny sakamandimby ao amin’ny masonao tsy hitanao?
Ary ataonao ahoana no filaza amin’ny rahalahinao hoe:
‘Ry rahalahy, aoka hoesoriko ny sombim-bozaka amin’ny masonao’
nefa ny sakamandimby ao amin’ny masonao aza tsy hitanao?
Ry mpihatsaravelatsihy, esory aloha ny sakamandimby amin’ny masonao;
izay vao ho hitanao ny hanesoranao ny sombim-bozaka amin’ny mason’ny rahalahinao.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 8, 1b-7. 11-13)

Raha manimba ny kônsiansin’ny rahalahinao mbola malemy ianao dia manota amin’i Kristy.

Ry kristianina havana,
ny fahalalana mampiebo, fa ny fitiavana no mampandroso.
Raha misy manao ny tenany ho mahalala zavatra,
dia mbola tsy mahalala araka izay tokony hahalalany akory izy.
Fa raha misy tia an’Andriamanitra kosa dia fantany io.
Koa ny amin’ny mihinan-kena naterina tamin’ny sampy,
dia fantatsika fa tsinontsinona ny sampy amin’izao tontolo izao,
ary tsy misy Andriamanitra afa-tsy iray monja.
Na dia maro aza no antsoina hoe Andriamanitra,
na any an-danitra, na etý an-tany (mova tsy ny misy Andriamanitra sy Tompo maro),
iray ihany no Andriamanitra amintsika, dia ny Ray izay niavian’ny zavatra rehetra, ary ho Azy isika;
iray ihany no Tompo, dia i Jesoa Kristy, izay nahariana ny zavatra rehetra sy nahariana antsika koa.
Mbola tsy manana izany fahalalana izany avokoa anefa ny olona rehetra,
fa ny sasany mbola manao ny sampy ho zavatra toy ny taloha ihany,
ka nony mihinana ny hena naterina tamin’ny sampy,
dia voaloto ny kônsiansiny, satria mbola malemy.
Ka very ny malemy noho ny fahalalanao, dia ny rahalahy nahafoizan’i Kristy ny Ainy.
Ary raha manota amin’ny rahalahinao toa izany ianao, sy manimba ny kônsiansiny mbola malemy,
dia manota amin’i Kristy.
Koa raha izay hanina foana no hanafintohina ny rahalahiko,
dia tsy hihinan-kena mandrakizay aho, mba tsy hanafintohina ny rahalahiko.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 138, 1-3. 13-14. 23-24

Tariho ho amin’ny lalam-pahagola aho, Tompo.

Tompo ô, mandinika ahy Ianao, ka mahafantatra.
Fantatrao aho na mipetraka na mitsangana;
mbola lavitra dia tsinjonao ny hevitro.
Voadinikao aho na mamindra na miato;
ny lalako tsy misy manavao Anao.

Ianao no nahary tongotra aman-tanana,
sy Mpiaro hatrany an-kibon’Ineny.
Midera Anao aho fa mahatalanjona itý Ianao!
Eny, mampitolagaga ny asanao!
Fantatrao hatrizay ny fanahiko;
tsy niafina taminao ny tenako.

Diniho aho, ry Andriamanitra, fantaro ny foko!
Zahao toetra aho! Fantaro eritreritra!
Jereo sao misy lala-mamarina ato amiko,
dia tariho aho ho amin’ny lalam-pahagola.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Izay mitandrina ny didin’i Kristy no manana ny fitiavan’Andriamanitra lavorary ao aminy.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 27-38)

Aoka ho mpamindra fo toy ny Rainareo mpamindra fo ianareo.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Izao no lazaiko aminareo izay mihaino Ahy:
Tiavo ny fahavalonareo, manaova soa an’izay mankahala anareo,
misaora an’izay manozona anareo ary mivavaha ho an’izay manisy ratsy anareo.
Raha misy mamely ny takolakao anankiray, dia atolory azy koa ny ilany
ary raha misy maka ny lambanao, aza sakanana na alainy mbamin’ny akanjonao aza.
Omeo izay rehetra mangataka aminao,
ary raha misy mifaoka ny anananao, dia aza mitaky izany aminy intsony.

Izay tianareo hataon’ny olona aminareo, no mba ataovy amin’ny olona koa.
Raha izay tia anareo ihany no tianareo, fankasitrahana inona no tokony ho anareo?
Fa na dia ny mpanota aza tia izay tia azy koa.
Raha izay manisy soa anareo ihany no asianareo soa, fankasitrahana inona moa no tokony ho anareo?
Fa na dia ny mpanota aza mba manao toraka izany ihany koa.
Ary raha izay antenainareo hanonitra ihany no ampisamborinareo, fankasitrahana inona moa no tokony ho anareo?
Fa na dia ny mpanota koa aza, mampisambotra ny mpanota ihany, mba handraisany toraka izany.
Fa ianareo kosa, tiavo ny fahavalonareo, manaova soa ary mampisambora tsy manantena valiny:
dia ho lehibe ny valisoanareo, ary ianareo ho zanaky ny Avo indrindra,
dia Ilay tsara fo amin’ny tsy mpankasitraka sy ny ratsy fanahy.

Aoka ho mpamindra fo tahaka ny Rainareo mpamindra fo ianareo.
Ary aza mitsara, dia tsy hotsaraina ianareo;
aza manameloka, dia tsy hohelohina ianareo;
mamelà, dia havela ianareo.
Manomeza dia homena ianareo;
fatra tsara, mifatratra, sady mihintsana no avo loha no homena ho ao am-pofoanareo:
fa izay famarana namaranareo ihany no hamarana ho anareo koa.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 7, 25-31)

Manam-bady va ianao? Aza mitady izay hisarahana. Tsy manana va ianao: Aza mitady vady.

Ry kristianina havana,
ny amin’ny virjiny, dia tsy nahazo didy avy amin’ny Tompo aho,
fa manoro hevitra toy ny olona nahazo fahasoavana tamin’ny Tompo
mba ho azo itokiana.
Koa ataoko fa tsara izany noho ny fahasahiranana mahazo;
eny, tsara amin’ny olona ny mitoetra toy izao ihany.
Manam-bady va ianao? Aza mitady izay hisarahana.
Tsy manana va ianao? Aza mitady vady.
Tsy manota anefa ianao na dia hanam-bady aza,
tsy manota koa ny virjiny na dia hanam-bady aza,
saingy ho zoim-pahoriana amin’ny nofo izy ireny,
ka irìko tsy ho voan’izany ianareo.
Izao no hevitro, ry kristianina havana:
fohy ny andro, ka amin’izao sisa izao
aoka ny manam-bady ho toy ny tsy manana;
ny mitomany ho toy ny tsy mitomany;
ny mifaly ho toy ny tsy mifaly;
ny mividy ho toy ny tsy manana;
ny manararaotra izao tontolo izao ho toy ny tsy manararaotra;
fa mandalo ny endrik’izao tontolo izao.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 44, 11-12. 14-15. 16-17

Henoy, ry zazavavy, ampandrio ny sofina.

Henoy, ry zazavavy, ampandrio ny sofina:
hadinoy ny firenenao sy ny tranon-drainao.
Telin’ny Mpanjaka ny bikanao;
izy no tomponao.

Ilay zanakavavina Mpanjaka mamindra,
heni-boninahitra fatratra,
amim-pitafiana mifaham-bolamena,
avy ao an’efitranony voaravaka.

Entina eo amin’ny Mpanjaka izy,
otronin’ireo zazavavy namany,
izay mandroso an-kafaliana sy haravoana,
miditra ao an-dapan’ny Mpanjaka.

Ny zanakao
no handimby ny Razanao,
ka hataonao mpifehy
amin’ny tany tontolo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Sambatra ireo mitana ny tenin’Andriamanitra amin’ny fo tsara sy mahitsy, ka mitandrina azy sy mamoa amin’ny faharetana.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 20-26)

Sambatra ianareo mahantra. Loza ho anareo kosa ry mpanan-karena.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niatrana nijery an’ireo mpianany, ka nanao hoe:

“Sambatra ianareo mahantra, fa anareo ny fanjakan’ny lanitra.
Sambatra ianareo noana ankehitriny, fa ho voky ianareo.
Sambatra ianareo mitomany ankehitriny, fa hifaly ianareo.
Ho sambatra ianareo raha hankahalain’ny olona, horoahiny amin’ny fikambanany, hotevatevainy
ary holaviny toy ny zava-dratsy ny anaranareo,
noho ny amin’ny Zanak’Olona.
Mifalia ianareo amin’izany andro izany ary miravoravoa,
fa indro lehibe ny valisoanareo any an-danitra;
fa tahaka izany koa no nataon’ny razany tamin’ny mpaminany.

Fa loza ho anareo kosa, ry mpanan-karena, fa manana ny fahafaham-ponareo ianareo.
Loza ho anareo izay voky ankehitriny, fa ho noana ianareo.
Loza ho anareo izay mihomehy ankehitriny, fa hitomany sy higogogogo ianareo:
Loza ho anareo raha hataon’ny olona tsara laza ianareo,
fa tahaka izany no nataon’ny razany tamin’ny mpaminany sandoka.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 6, 1-11)

Fa rahalahy ka hanana ady amin-drahalahy, sady eo anatrehan’ny mpitsara tsy mpino indray.

Ry kristianina havana, hay aminareo dia misy manana ady amin’ny namany,
ka sahy mangataka fitsarana amin’ny olona tsy marina,
fa tsy amin’ny olona masina!
Tsy fantatrareo va fa ny olo-masina dia hitsara izao tontolo izao?
Ka raha izao tontolo izao aza hotsarainareo,
dia izay zava-madinika indray ve no tsy mendrika hotsarainareo?
Tsy fantatrareo va fa hitsara ny Anjely aza isika?
Ka mainka fa izay zavatra momba izao fiainana izao.
Koa raha ady momba ny zavatr’izao fiainana izao no ilanareo fitsarana,
na izay farany ambany amin’ny Eglizy aza ve
tsy ho azonareo tendrena ho mpitsara amin’izany?
Hampahamenatra anareo no ilazako izany.
Hay dia tsy misy olon-kendry aminareo, na dia iray aza,
mba afa-mamboatra ny adin’ny rahalahiny?
Fa rahalahy ka hanana ady amin-drahalahy,
sady eo anatrehan’ny mpitsara tsy mpino indray!
Efa hadisoana ho anareo sahady ny anananareo ady amin’ny namanareo,
satria tsy aleo ve miaritra ny tsy an-drariny?
Tsy aleo ve mandefitra ny ambakaina aza?
Kanjo inona, ianareo indray no manao ny tsy rariny, ianareo indray no manambaka,
nefa tsy iza ireny fa rahalahinareo ihany!
Moa tsy fantatrareo va fa tsy mba handova ny fanjakan’Andriamanitra ny olona tsy marina?
Aza diso hevitra ianareo,
fa na mpijangajanga, na mpanompo sampy, na mpaka vadin’olona,
na mpanao asam-pijangajangana amin’ny tenany samy irery,
na mpiray samy lehilahy, na mpangalatra na kahihitra,
na mpimamo, na mpifosa, na mpanao an-keriny,
dia tsy handova ny fanjakan’Andriamanitra.
Ary efa mba toy izany ihany koa ianareo, na ny sasany aminareo
saingy efa nosasana, efa nohamasinina, efa nohamarinina
tamin’ny Anaran’i Jesoa Kristy Tompo sy tamin’ny Fanahin’Andriamanitsika ianareo.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 149, 1-2. 3-4. 5-6a sy 9b

Fa sitraky ny Tompo ny vahoakany.

Ihirao hira vao ny Tompo!
Derao ao am-piangonan’ny mpivavaka Izy!
I Israely aoka hifaly amin’Ilay nanao azy;
ny zanak’i Siôna hiravo amin’ilay Mpanjakany.

Hidera ny Anarany amin-dihy,
hiantsa Azy amin’amponga sy lokanga!
Fa sitraky ny Tompo ny vahoakany;
ravahany fandresena ny ory!

Ny mpivavaka aoka hientana amin’ny Voninahiny,
sy hanao hobin-kafaliana ara-pomba:
am-bava, fankalazana an’Andriamanitra,
no voninahitry ny mpivavaka aminy rehetra!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Efa nataoko hoe sakaiza ianareo, hoy ny Tompo; satria efa nambarako taminareo avokoa izay rehetra reko tamin’ny Ray.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 12-19)

Nivavaka nandritra ny alina Izy. Ary nifidy roa ambin’ny folo lahy nantsoiny hoe Apôstôly.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa lasa tany an-tendrombohitra mba hivavaka,
ka nivavaka tamin’Andriamanitra nandritra ny alina.
Nony maraina ny andro dia niantso ny mpianany Izy
ka nifidy roa ambin’ny folo lahy tamin’izy ireo,
izay nomeny anarana hoe Apôstôly:
dia i Simôna izay nataony hoe i Piera, sy i Andre rahalahiny,
i Jakôba sy i Joany,
i Filipo sy i Bartelemy,
i Matio sy i Tômà,
i Jakôba zanak’i Alfe, sy i Simôna izay atao hoe Zelôty,
ary i Jodà rahalahin’i Jakôba, sy i Jodasy Iskariôta ilay namadika.
Dia niara-nidina tamin’izy ireo Izy
ka nankeo amin’ny tany lemaka izay nijanonan’ny mpianany maro
sy ny vahoaka betsaka avy tany Jodea rehetra sy Jerosalema,
ary ny tanin’i Tira sy i Sidôna amoron-tsiraka,
izay tonga teo mba hihaino Azy, sy mba hositraniny amin’ny aretiny:
dia nositraniny izay nampijalian’ny fanahy maloto,
ary nitady hanendry Azy ny vahoaka rehetra,
satria nisy hery niala taminy ka nahasitrana azy rehetra.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 5, 1-8)

Esory re ny lalivay ela, satria efa voavono i Kristy izay Paka ho antsika.

Ry Kristianina havana, re laza tsy leo dina fa misy fahalotoana atý aminareo,
sady fahalotoana tsy fahita na dia any amin’ny jentily aza,
dia olona anankiray manambady ny vadin-drainy!
Izany ve ka ianareo indray no miavonavona e!
ny tenanareo tsy malahelo amin’izany akory;
ilay nanao izany tsy nesorinareo tsy ho eo aminareo koa!
Izaho, na dia tsy teo aminareo ara-batana aza, dia teo am-panahy,
sy efa nitsara sahady an’ilay nanao izany zavatra izany,
toy ny teo aminareo ihany.
Koa amin’ny Anaran’i Jesoa Kristy Tompontsika
eo am-pivorianareo rehetra sy ny fanahiko eo afovoanareo,
omban’ny herin’i Jesoa Tompontsika:
dia aoka izany olona izany hatolotra an’i Satana, mba ho simba ny vatany,
fa ho voavonjy kosa ny fanahiny amin’ny andron’ny Tompo.
Tsy mety lahy ny nireharehanareo lozan-tany erý!
Tsy fantatrareo angaha fa lalivay kely foana
dia mampibonaka ny vongan-dafarinina manontolo?
Esory re ny lalivay ela, mba ho vongana vaovao ianareo,
sady efa mofo tsy misy lalivay rahateo ianareo,
satria efa voavono i Kristy, izay Paka ho antsika.
Koa aoka àry isika hankalaza ny fety,
tsy amin’ny lalivay ela, na amin’ny lalivaim-paharatsiana aman-dolom-po,
fa amin’ny mofo tsy misy lalivay,
dia ny fahadiovam-po amam-pahamarinana izany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 5, 5-6. 7. 12

Tompo ô, tariho araka ny fahamarinanao aho.

Tsia, tsy mba Andriamanitra tia ratsy Ianao;
ny olon-dratsy tsy monina ao aminao;
ny adala tsy mijoro eo anoloan’ny masonao;
ny mpanao ratsy rehetra tsy tohanao.

Ny mpiteny lainga
levoninao;
ny tia ra, ny mpamitaka,
halan’ny Tompo!

Izay rehetra mifefy aminao kosa, hifaly;
izay arovanao, hihoby mandrakizay.
Eny, hiravo aminao
izay tia ny Anaranao!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Alao tampina ny masoko, ry Tompo, hibanjina ny zava-mahagaga amin’ny lalànao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 6-11)

Nitsikilo Azy izy ireo na hanasitrana andro Sabata Izy na tsia.

Indray sabata hafa koa i Jesoa,
dia niditra tao amin’ny sinagôga, ka nampianatra,
ary nisy lehilahy anankiray maty tanana ankavanana teo.
Tamin’izay dia nitsikilo Azy ny mpanora-dalàna sy ny Farisianina
na hanasitrana amin’ny andro sabata Izy na tsia,
mba hahitany antony hiampangana Azy.
Fa fantatr’i Jesoa kosa ny hevitr’izy ireo,
ka hoy Izy tamin’ilay maty tanana:

“Mitsangàna ka mijoroa etsy afovoany.”

Dia nitsangana ilay io ka nijoro,
ary hoy i Jesoa tamin’izy ireo:

“Manontany anareo Aho,
inona no mety hatao amin’ny sabata, ny manao soa sa ny manao ratsy;
ny mamonjy aina sa ny manala aina?”

Dia noherikerehiny nojerena daholo izy rehetra teo
ka hoy Izy tamin-dralehilahy:

“Ahinjiro ny tananao.”

Dia nahinjiny ka sitrana terý ny tanany.
Fa iretsy kosa safotry ny hatezerana,
ka nioko amin’izay hanaovany an’i Jesoa.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Izaia Mpaminany (Iz. 35, 4-7a)

Halady ny sofin’ny marenina, hinantsanantsan-kafaliana ny lelan’ny moana.

Ilazao ny mitebiteby fo ataovy hoe:
Makà hery fa aza matahotra.
Inty ny Andriamanitrareo, tamy ny famaliana, famalian’Andriamanitra,
Tenany no avy, dia hamonjy anareo.
Amin’izay dia hahiratra ny mason’ny jamba, halady ny sofin’ny marenina.
Hitsambikina hoatra ny serfa ny mandringa, hinantsanantsan-kafaliana ny lelan’ny moana.
Fa hisy rano miboiboika any an’efitra;
ary sakeli-drano eny amin’ny tany lemaka lava volo.
Ny tany hay hanjary farihy, ary ny tany mangetana ho loharano.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 145, 7. 8-9a. 9bd-10

Izaho midera ny Tompo raha mbola velona aina.

Ny Tompo mitandrina mandrakizay ny fahamarinana
sy manome rariny ireo ampahoriana.
Ilay manome sakafo ny noana,
Tompo mamaha ny mpifatotra.

Tompo mampahiratra ny jamba,
Tompo mampitràka ny miondrika.
Tompo mpiaro ny vahiny,
tohan’ny kamboty sy ny tokan-tena.

Tompo tia ny olo-marina,
fa ny olon-dratsy aviliviliny.
Manjaka ny Tompo amin’ny taona mifandimby,
ilay Andriamanitrao, ry Siôna, mandrakizay!

Vakiteny faharoa

Taratasin’i Masindahy Jakôba Apôstôly (Jak. 2, 1-5)

Moa tsy ny mahantra va no nofidin’Andriamanitra ho mpandova ny fanjakany?

Ry kristianina havana,
aza asiana fizahantavan’olona ny finoana an’i Jesoa Kristy Tompontsika be voninahitra.
Raha, ohatra, ka misy olona miditra amin’ny fivorianareo:
ny iray miperatra volamena sy mitafy saro-bidy,
ary ny iray kosa mahantra ratsy fitafiana,
ka ilay mitafy saro-bidy no jerenareo sy ataonareo hoe:

“Mipetraha ianao eto amin’ny toerana aloha”;

fa ilay mahantra kosa ilazanareo hoe:

“Mitsangàna ery”, na “mipetraha eto amin’ny fitoeran-tongotro”;

moa tsy miangatra va ianareo amin’izany, sy tonga mpitsara ratsy hevitra loatra?
Henoy ange, ry kristianina havako malala:
Moa tsy ny mahantra eo imason’izao tontolo izao va
no nofidin’Andriamanitra ho mpanan-karena amin’ny finoana,
sy ho mpandova ny fanjakana nampanantenainy an’izay tia Azy?

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Sokafy ny fonay, ry Tompo, mba hitandremanay ny tenin’ny Zanakao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Marka (Mk. 7, 31-37)

Nampalady ny marenina Izy, ary nampiteny ny moana.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa niala tany amin’ny faritanin’i Tira,
ary namaky ny faritanin’i Sidôna
ka tonga tany amoron’ny ranomasin’i Galilea, amin’ny faritanin’i Dekapôly.
Tao dia nisy lehilahy anankiray sady marenina no moana nentin’izy ireo teo aminy
sy nangatahiny mba hametrahany tanana.
Dia nitondra azy niavaka tamin’ny vahoaka Izy,
ka nangarona ny sofiny tamin’ny rantsan-tanany sy nanisy rora ny lelany.
Raha efa izany dia niandrandra ny lanitra Izy,
sady nisento ary nanao taminy hoe:

“Efetà!”, izany hoe, “misokafa!”

Niaraka tamin’izay dia nisokatra ny sofiny
ary voavaha ny fatoran’ny lelany, ka niteny tsara izy.
Ary noraràny ny olona tsy hilazalaza izany na amin’iza na amin’iza;
fa araka ny nandraràny azy ireo no vao mainka nampielezany izany kokoa aza;
sady talanjona loatra izy ireo ka nanao hoe:

“Tsara avokoa ny zavatra rehetra nataony,
fa nampalady ny marenina Izy sy nampiteny ny moana”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.