Vakiteny voalohany

Boky voalohan’i Samoela (1 Sam. 17, 32-33. 37. 40-51)

Vato sy antsamotady no nanatonan’i Davida ilay Filistinina.

Tamin’izany andro izany:
Izao no nolazain’i Davida tamin’i Saola:

“Aza misy mamoy fo ny olona
fa andeha hiady amin’io Filistinina io ny mpanomponao.”

Fa hoy i Saola tamin’i Davida:

“Tsy azonao atao ny mandroso hihaona amin’io Filistinina io mba hiady aminy,
fa ianao mbola zaza,
izy efa lehilahy mpiady hatramin’ny fahatanorany.”

Dia hoy i Davida:

“Ny Tompo izay efa namonjy ahy tamin’ny liona sy ny orsa,
no hamonjy ahy koa amin’ny tanan’io Filistinina io.”

Ka hoy i Saola tamin’i Davida:

“Andeha àry, ary homba anao anie ny Tompo.”

Ny tehiny no noraisin’i Davida teny an-tanany,
vato kilonjy dimy no nofantenany teny amin’ny rian-driaka
sy nataony tao an-kitapo fitondran’ny mpiandry ondry,
kotra fasiana haza;
ary ny antsamotadiny no nataony an-tanana,
dia nandroso nanatona ilay Filistinina izy.
Nanatona an’i Davida tsikelikely itý Filistinina,
nialohàn’ny lehilahy nitondra ny ampingany.
Nijery ilay Filistinina ka nahita an’i Davida, ary naneso azy,
fa tanora kely mena volo ary tsara tarehy.
Hoy ilay Filistinina tamin’i Davida:

“Fa izaho angaha alika no tehina no hankanesan’ialahy atý amiko?”

Dia nanozona an’i Davida amin’ireo andriamaniny ilay Filistinina.
Ary hoy ilay Filistinina tamin’i Davida hoe:

“Mankanesa atý amiko ange ialahy,
raha tsy omeko ny voro-manidina sy ny biby any an-tsaha ny nofon’ialahy e!”

Fa hoy kosa ny navalin’i Davida an’ilay Filistinina:

“Ianao manatona ahy amin’ny sabatra aman-defona sy lefom-pohy,
fa izaho kosa manatona anao amin’ny anaran’ny Tompon’ny tafika,
ny Andriamanitry ny foloalindahin’i Israely, izay notsiratsirainao.
Anio dia hatolotry ny Tompo eo an-tanako ianao,
ka hasiako ianao, ary hoesoriko eo amboninao ny lohanao;
anio dia homeko ny voro-manidina any an-danitra sy ny bibin’ny tany
ny fatin’ny tafiky ny Filistinina,
ka ho fantatry ny tany rehetra fa manana Andriamanitra i Israely;
ary ho fantatr’izao vahoaka rehetra izao
fa tsy sabatra na lefona no amonjen’ny Tompo,
fa azy ny ady, ka efa natolony eo an-tananay ianareo.”

Nitsangana ilay Filistinina
dia niainga nandroso hitsena an’i Davida,
dia nohazakazahin’i Davida nohatonina teo amin’ny laharan’ny miaramila koa izy,
ka natsofok’i Davida tao anatin’ny kotrany ny tanany,
notsoahany avy tao ny vato iray, ary nalefany tamin’ny antsamotady.
Nahavoa ilay Filistinina tamin’ny handriny izy,
sady niletra tamin’ny handriny ny vato,
ka lavo niankohoka tamin’ny tany izy.
Nahomby noho ilay Filistinina izany i Davida
tamin’ny antsamotady iray sy ny vato iray,
dia novonoiny ho faty ilay Filistinina.
Tsy nisy sabatra teny an-tanan’i Davida.
Nihazakazaka i Davida dia niato teo akaikin’ilay Filistina
ary nalainy ny sabany, notsoahany tamin’ny tranony,
ka namonoany azy sy nanapahany ny lohany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 143, 1. 2. 9-10

Isaorana ny Tompo vatolampiko.

Isaorana ny Tompo
vatolampiko,
Ilay mampianatra ny tanako hamely,
ny sandriko hiady!

Ilay Fialofako sy Toera-mafy ho ahy.
Fiarovana avo ho ahy sy Mpanafaka ahy!
Ilay Ampinga sy aroko,
mampietry vahoaka maro ho eo ambaniko.

Andriamanitra ô, hira vao no hiraiko aminao!
Valiha tory folo no iantsàko Anao!
Ianao Ilay manome Fandresena ny Mpanjaka,
sy manafaka an’i Davida mpanomponao!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Velomy araka ny hatsaram-ponao aho, mba hitandremako ny Fanambarana avy amin’ny vavanao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Marka (Mk. 3, 1-6)

Inona no mety hatao ny sabata: ny mamonjy aina sa ny mamono?

Indray Sabata,
i Jesoa niditra tao amin’ny Sinagôga,
ary nisy lehilahy anankiray maty tanana an’ila tao.
Ary nizaha taratra Azy ny sasany na hanasitrana an’io amin’ny sabata Izy na tsia,
mba hiampangany Azy.
Dia hoy Izy tamin’ilay lehilahy maty tanana:

“Mitsangàna etsy afovoany.”

Ary hoy koa Izy tamin’ny olona:

“Inona no mety hatao amin’ny sabata,
ny soa sa ny ratsy,
ny mamonjy aina sa ny mamono?”

Fa tsy niteny tsy nivolana izy ireo.
Dia nijery azy rehetra tamin-katezerana Izy,
sy nalahelo noho ny hajamban’ny fony,
ary nilaza tamin-dralehilahy hoe:

“Ahinjiro ny tananao.”

Dia nahinjiny, ka sitrana ny tanany.
Ary lasa nivoaka ny Farisianina:
ka niaraka tamin’izay dia niara-nihevitra tamin’ny Herôdianina
hanao izay hahavoazana Azy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky voalohan’i Samoela (1 Sam. 16, 1-13)

Nohosoran’i Samoela i Davida teo afovoan’ny rahalahiny; ary dia nidina tamin’i Davida ny Fanahin’ny Tompo.

Tamin’izany andro izany,
nilaza tamin’i Samoela ny Tompo nanao hoe:

“Mandra-pahoviana no itomanianao an’i Saola,
kanefa Aho manary azy tsy ho mpanjakan’i Israely intsony?
Fenoy diloilo ny tandrokao,
dia mandehana fa irahiko ho any amin’i Jese any Betlehema ianao,
satria amin’ny zanany no nahitako ilay mpanjaka tiako.”

Dia hoy i Samoela:

“Hataoko ahoana no fankany?
Ho ren’i Saola izany dia hataony maty aho?”

Ary hoy ny Tompo:

“Mitondrà vantotr’ombivavy, ka ataovy hoe:
Hanatitra sorona ho an’ny Tompo no nankanesako taty.
Ary asao i Jese amin’ny sorona,
fa hampahafantariko anao izay tokony hataonao,
dia hohosoranao ho ahy izay hotondroiko aminao.”

Dia nataon’i Samoela izay nandidian’ny Tompo azy,
ka nankany Betlehema izy.
Tonga nitsena azy ny loholon’ny tanàna tamin’ahiahy ka nanao hoe:

“Hampiadana va no nahatongavanao?”

Dia hoy i Samoela:

“Hampiadana.
Tonga hanatitra sorona ho an’ny Tompo aho.
Ka hamasino ny tenanareo,
ary andeha hiaraka amiko ho any amin’ny sorona.”

Dia nanamasina an’i Jese sy ny zanany izy,
sy nanasa azy ireo ho any amin’ny sorona.
Nony tafiditra izy ireo dia nahita an’i Eliaba i Samoela ka nanao hoe:

“Mby eto anatrehany tokoa ilay voahosotry ny Tompo.”

Fa hoy ny Tompo tamin’i Samoela:

“Aza ny tarehiny no jerenao,
na ny haavon’ny tsanganany,
fa efa natanilako io.
Tsy mba izay hitan’ny olombelona no izy;
ny olombelona mijery ny tarehy
fa ny Tompo kosa mijery ny fo.”

Dia i Abinadaba indray no nantsoin’i Jese,
ka nampandaloviny teo anatrehan’i Samoela
fa hoy i Samoela:

“Itý koa tsy mba nofidin’ny Tompo.”

Dia i Samà indray no nampandalovin’i Jese,
fa hoy i Samoela:

“Tsy mbola ilay voafidin’ny Tompo koa itý.”

Nampandalovin’i Jese teo anatrehan’i Samoela koa ireto fito mirahalahy
tamin’ny zanany ary hoy i Samoela tamin’i Jese:

“Tsy misy nofidin’ny Tompo amin’ireto.”

Ary hoy i Samoela tamin’i Jese:

“Ireo ihany va no zatovolahy rehetra?”

Dia hoy i Jese:

“Mbola misy ilay faralahy,
ka indro fa miandry ondry izy.”

Ka hoy i Samoela tamin’i Jese:

“Ampanalao izy,
fa tsy hipetraka hihinana isika raha tsy efa tonga izy.”

Dia nampanalain’i Jese io.
Mavo mena ny volon’izy izay;
sady bary maso izy no tsara tarehy.
Ary hoy ny Tompo:

“Mitsangana, hosory io, fa io no izy.”

Dia noraisin’i Samoela ny tandroka nisy diloilo,
ka nohosorany teo afovoan’ireo rahalahiny io;
ary hatramin’izany andro izany ka hatramin’ny andro manaraka,
dia nidina tamin’i Davida ny fanahin’ny Tompo.
Dia niainga i Samoela nankany Ramata.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 88, 20. 21-22. 27-28

I Davida mpanompoko no sitrako.

Indray andro, niteny tamin-tsindrimandry Ianao,
nanao tamin’ny voafidinao hoe:
Nanandratra olo-mahery iray Aho;
nanambony olom-boafidy tamin’ny vahoaka.

I Davida mpanompoko no sitrako:
ka nohosorako ilo masina.
Ny tanako homba azy;
ny sandriko hankahery.

Izy hiantso Ahy hoe: Raiko Ianao,
Andriamanitro sy vatolampy famonjena ahy.
Izaho kosa hanao azy ho lahimatoako,
sy ho avo indrindra amin’ny mpanjakan’ny tany!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Raiso ny tenin’Andriamanitra; tsy ho toy ny tenin’olombelona anefa fa araka ny marina tokoa, ho tenin’Andriamanitra.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Marka (Mk. 2, 23-28)

Ny sabata no natao ho an’ny olona fa tsy ny olona no natao ho an’ny sabata.

Indray sabata,
raha nandeha namaky ny tanimbary i Jesoa,
dia nioty salohim-bary teny am-pandehanana ny mpianany,
ka hoy ny Farisianina taminy:

“Jereo ange e,
nahoana izy ireo no manao ny tsy fanao amin’ny sabata?”

Fa hoy Izy taminy:

“Moa tsy novakinareo va izay nataon’i Davida
raha terin’ny hanoanana izy sy izay nanaraka azy?
Fa niditra tao an-tranon’Andriamanitra izy
tamin’ny andron’i Abiatara lehiben’ny mpisorona,
ka nihinana ny mofo alahatra
izay tsy misy mahazo mihinana afa-tsy ny mpisorona ihany,
sady nomeny mbamin’ny mpanaraka azy koa.”

Dia hoy koa Izy taminy:

“Ny sabata no natao ho an’ny olona,
fa tsy ny olona no ho an’ny sabata.
Koa ny Zanak’Olona dia tompon’ny sabata aza.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky voalohan’i Samoela (1 Sam. 15, 16-23)

Tsara noho ny sorona ny fanekena; koa harian’ny Tompo tsy ho mpanjaka intsony koa ianao.

Tamin’izany andro izany,
hoy i Samoela tamin’i Saola:

“Aoka izay,
fa hambarako anao izao izay nolazain’ny Tompo tamiko halina.”

Dia hoy i Saola taminy:

“Lazao.”

Hoy i Samoela:

“Moa tsy tonga filohan’ny fokon’i Israely ianao
fony ianao mbola kely teo imasonao?
Ary moa tsy nohosoran’ny Tompo ianao ho mpanjaka amin’i Israely?
Nirahin’ny Tompo handeha amin’ny lalana ianao, nataony hoe:
Mandehana, ataovy anatema ireo mpanota ireo, ny Amalesita,
ary miadia aminy, mandra-pandringana azy.
Nahoana itý ianao no tsy nihaino ny feon’ny Tompo,
fa nanao hitsin-dalana tamin’ny babo,
sy nanao izay ratsy eo imason’ny Tompo?”

Dia hoy i Saola tamin’i Samoela:

“Eny tokoa, nihaino ny feon’ny Tompo aho
ary nandeha tamin’ny lalana nanirahan’ny Tompo ahy.
Nentiko i Agaga mpanjakan’i Amaleka ary i Amaleka nataoko anatema.
Ary ny vahoaka naka tamin’ny ondry sy ny omby izay santatry ny anatema
mba hanaovana sorona amin’ny Tompo Andriamanitrao any Galgalà.”

Fa hoy i Samoela:

“Moa sitraky ny Tompo tahaka ny fanekena ny tenin’ny Tompo va
ny sorona dorana sy fanatitra?
Tsara noho ny sorona ny fanekena,
ary ny fanoavana noho ny saboran’ondralahy.
Fa mahameloka toy ny manandro ny mikomy,
ary toy ny fanompoan-tsampy sy ny terafima ny mandà.
Noho ianao nanary ny tenin’ny Tompo,
dia mba ariany kosa ianao tsy ho mpanjaka intsony.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 49, 8-9. 16bd-17. 21 sy 23

Izay mandeha amin’ny marina dia hohetsahiko amin’ny vonjiko.

Tsy ny fanatitrao no ampamoahako anao;
na ny sorona doranao izay anoloako lalandava!
Ahoako inona izay vantotr’omby ao an-tranonao
na izay osilahy ao am-pahitrao?

Ahoana ianao no mitanisa ny Didiko,
sy manao ny Fanekeko eo am-bava;
ianao mpankahala anatra,
sy mpanipy ny Teniko any ivoho.

Izany ve no ataonao: ka dia hangina Aho!
Sa Izaho heverinao ho toa anao?
Aoka horeseko lahatra ianao
sy hamborahako azy eto imasonao!
Izay misorona saotra no hasaiko:
ka hohetsahiko amin’ny vonjiko!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Misaotra Anao Aho, ry Ray, Tompon’ny lanitra sy ny tany, fa nambaranao tamin’ny madinika ny tsiambaratelon’ny fanjakanao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Marka (Mk. 2, 18-22)

Mbola eo aminy ny mpampakatra.

Tamin’izany andro izany:
fanaon’ny mpianatr’i Joany sy ny Farisianina ny mifady hanina,
ka nisy nanatona nanao taminy hoe:

“Nahoana ny mpianatr’i Joany sy ny an’ny Farisianina no mifady hanina,
nefa ny mpianatrao kosa tsy mba mifady?”

Ary hoy i Jesoa taminy:

“Moa mahazo mifady ny naman’ny mpampakatra
raha mbola eo aminy ny mpampakatra?
Raha mbola ao aminy koa ny mpampakatra,
dia tsy mahazo mifady izy;
fa ho avy ny andro izay hanesorana ny mpampakatra hiala ao aminy,
ka amin’izany andro izany vao hifady izy.
Tsy misy olona manampina akanjo tonta amin’ny tapa-damba vaovao;
fa raha izany dia handrovitra ny tonta ny vaovao
ka hitatra ny rovitra.
Ary tsy misy olona manisy divay vaovao amin’ny siny hoditra tonta;
fa raha izany dia ho rovitry ny divay ny siny hoditra,
ka ho very foana ny divay mbamin’ny siny hoditra;
fa raha divay vaovao dia aoka ho ao anaty siny hoditra vaovao koa.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.