Vakiteny voalohany

Taratasin’i Masindahy Paoly ApôstôIy ho an’ny kristianina tany Kôrinto (2 Kôr. 9, 6-10)

Namafy tamin’ny fanomezam-be ny mahantra izy, ka haharitra mandrakizay ny fahamarinany.

Ry kristianina havana, izao àry no izy:
Izay mamafy kely dia hijinja kely, ary izay mamafy be dia hijinja be.
Samia manao araka izay efa nokasainy tao am-pony avy,
tsy amin’alahelo na an-tery,
fa ny manome an-kafaliana no sitrak’Andriamanitra.
Hain’Andriamanitra fenoina ny fahasoavana rehetra ianareo,
ka sady hanana ny ampy aza hoentinareo mitombo amin’ny asa soa isan-karazany,
araka ny voasoratra hoe:

“Namafy tamin’ny fanomezam-be ny mahantra izy,
ka haharitra mandrakizay ny fahamarinany.”

Ilay manome ny mpamafy ny voa hafafy sy ny hanin-kohaniny,
no hanome anareo koa ny voa hafafy sy hampitombo azy,
ary hampitombo ny vokatry ny fahamarinanareo.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 111, 1-2. 5-6. 7-8. 9

Sambatra ny olona mahay mamindra fo sy mampisambotra.

Sambatra ny olona matahotra ny Tompo
sy mankasitraka fatratra ny didiny.
Ny taranany hahery eto an-tany;
ny taranjan’ny olo-marina tahìna.

Ny tsara fanahy mahery mampisambotra;
ny lalana voalamina araka ny rariny;
tsia, tsy hirona izy mandrakizay!
Ny anaran’ny olo-marina ho mandrakizay.

Ny fandrenesana loza tsy mba atahorany;
ny fony mitombina matoky ny Tompo;
ny fony tsy matahotra fa mandry fehizay;
ny masony mibandrina ny rafilahiny.

Malala-tanana izy,
manome ny mahantra;
ny fahamarinany maharitra mandrakizay;
ny tandrony misandratra noho ny voninahitra.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Izaho no fahazavan’izao tontolo izao, hoy ny Tompo, izay manaraka Ahy no hanana ny fahazavan’ny fiainana.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 12, 24-26)

Izay itoerako no hitoeran’ny mpanompoko koa.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa nanao tamin’ny mpianany hoe:

“Lazaiko marina dia marina aminareo
fa raha tsy maty ny voam-bary nafafy tamin’ny tany,
dia mitoetra foana izy:
fa raha maty kosa izy, dia mahavokatra be.
Izay tia ny ainy no hahavery azy;
fa izay mankahala ny ainy amin’izao fiainana izao
no hitahiry azy ho amin’ny fiainana mandrakizay.
Raha misy manompo Ahy dia aoka izy hanaraka Ahy,
ary izay itoerako no hitoeran’ny mpanompoko koa.
Raha misy manompo Ahy, dia homen’ny Raiko voninahitra izy.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ezek. 18, 1-10. 13b. 30-32)

Hotsaraiko araka ny lalany avy ny tsirairay.

Tonga tamiko ny Tenin’ny Tompo, nanao hoe:

“Ahoana ange no anonontononanareo ity ohabolana ity, ny amin’ny tanin’i Israely, ataonareo hoe:
Ny ray no mihinam-boaloboka marikivy, ka ny zanany no madilo nify!
Velona Aho, — teny marin’ny Tompo Andriamanitra, —
tsy hisy hanaovanareo izany ohabolana izany intsony, eo amin’i Israely.
Ahy ny fanahy rehetra,
na ny fanahin’ny ray na ny fanahin’ny zanaka, samy Ahy avokoa,
ka ny fanahy izay manota, dia izy no ho faty.

Raha misy olona marina, ka manaraka ny rariny sy ny hitsiny,
tsy mihinana eny an-tendrombohitra,
tsy manandra-maso an’izay sampin-dozan’ny taranak’i Israely,
tsy manala baràka ny vadin’ny namany,
tsy mandeha amin’ny vehivavy izay mbola ao anatin’ny fahalotoany,
tsy mampahory olona, mamerina amin’ny mpitrosa ny nataony antoka,
tsy manao halatra, manome hanina ny noana, manafy lamba ny mitanjaka,
tsy manao zana-bola be loatra, tsy maka zana-bola,
mamily ny tanany tsy hanao ratsy, mitsara marina ny an-daniny avy,
ary manaraka ny didiko sy mitandrina ny lalako ka tsy mivadika amin’izany,
dia olo-marina io ka ho velona izy,
— teny marin’ny Tompo Andriamanitra.

Fa izany olona izany raha miteraka zaza masiaka, izay mandatsa-dra,
ka manao amin’ny rahalahiny ny iray amin’ireo zavatra ireo,
dia tsy maintsy ho faty tokoa, ary ny rany ho aminy ihany.

Koa hotsaraiko araka ny lalanareo avy ianareo, ry taranak’i Israely,
— teny marin’ny Tompo Andriamanitra.
Miverena ka mibebaha amin’ny fahotanareo rehetra
ka tsy handoza anareo ny tsy fahamarinana.
Ario lavitra anareo ny fahotana sy ny fahadisoana rehetra nataonareo;
manaova fo vaovao sy saina vaovao.
Fa nahoana no dia ho faty ianareo, ry taranak’i Israely?
Fa tsy sitrako ny fahafatesan’izay maty;
koa mibebaha ianareo ka aoka ho velona.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 30, 12-23. 14-15. 18-19

Amorony fo madio aho, ry Andriamanitra.

Fo madio vaovao no angatahiko
sy fanahy mahatoky tanteraka.
Aza alàna aminao aho, ry Tompoko,
ny Fanahy aza esorinao amiko.

Amereno hafaliana aho ho vonjiko,
dia tolory fanahy tena mendrika.
Ny mpanota hotoroako lalana,
aminao no tsy maintsy hiverenany.

Lavinao tsotra izao ny fanatitra,
toy izany ireo sorona dorana;
ny fanahy torotoro, ry Tompoko,
io no sorona tianao hatolotro.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Misaotra Anao Aho, ry Ray, Tompon’ny lanitra sy ny tany, fa nambaranao tamin’ny madinika ny tsiambaratelon’ny fanjakanao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 19, 13-15)

Aza raràna tsy hanatona Ahy ny zaza, fa an’ny tahaka azy ireny ny fanjakan’ny lanitra.

Tamin’izany andro izany, nisy zazakely maromaro nentina teo amin’i Jesoa,
mba hametrahany tanana sy hivavahany ho azy;
fa noraran’ny mpianany mafy ireo.
Ka hoy i Jesoa taminy:

“Avelao ny zaza, ary aza raràna tsy hanatona Ahy;
fa an’ny tahaka azy ny fanjakan’ny lanitra.”

Ary rahefa nametra-tanana tamin’izy ireo Izy,
dia nizo-dalana indray.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ezek. 16, 1-15. 60. 63)

Tonga lafatra ny hatsaranao noho ny famirapiratako nataratro taminao, nefa nivaro-tena ianao.

Tonga tamiko ny Tenin’ny Tompo nanao hoe:

“Ry zanak’olona, ampahafantaro an’i Jerosalema ny fahavetavetany,
ka ataovy hoe: Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra amin’i Jerosalema:
Ny tanin’ny Kananeanina no niavianao sy nahaterahanao;
Amôreanina ny rainao, ary Heteanina ny reninao.
Toy izao ny amin’ny nahaterahanao:
tamin’ny andro nahaterahanao ianao tsy voatapaka tadim-poitra,
tsy voampandro tamin’ny rano hadio, tsy voahosotra sira, tsy voahodidina lamban-jaza.
Tsy nisy nijery maso antra anao,
ka mba nanao iray akory tamin’ireo fikarakarana ireo, noho ny indrafo anao;
fa tamin’ny andro nahaterahanao,
dia nariana tany an-tsaha ianao, fa narikoriko anao ny olona.

Nandalo teo akaikinao Aho, dia nahita anao nitsipatsipaka tamin’ny ranao,
ka nanao aminao hoe:
‘Miveloma amin’ny ranao.’
Dia nampitomboiko toy ny ahitra any an-tsaha ianao, ka nitombo, nihalehibe,
tonga tsara tarehy tapitr’ohatra tokoa, naniry nono, ary tonga taona fanambadiana,
nefa nihanjahanja ianao, niboridana mihitsy.
Nandalo teo akaikinao Aho ka nahita anao;
dia efa tonga ny fotoanao, dia ny fotoam-pitiavana;
ka novelariko taminao ny ila lambako, nanaronako ny fitanjahanao
ary nianiana taminao Aho, ka nanao fihavanana taminao,
— teny marin’ny Tompo Andriamanitra —,
ka dia Ahy ianao.

Nampandroiko tamin’ny rano ianao,
dia nosasako ho afaka aminao ny ranao, nohosorako diloilo.
Notafiako amborodao ianao, nokiraroiko hoditr’ombirano,
nohodidiniko rongony fotsy madinika ny lohanao, ary notafiako amparasily.
Nohaingoiko tamin’ny firavaka ianao:
nasiako haba ny tananao, sy rado ny vozonao;
nasiako masombola ny oronao, ary kavina ny sofinao;
ary diadema kanto ny lohanao.
Niravaka volamena amam-bolafotsy ianao;
ary nitafy rongony fotsy madinika sy amparasily aman’amborodao.
Vary tsara indrindra sy tantely aman-diloilo no fihinanao;
ary tonga tsara tarehy indrindra ianao, sy nahazo ny fiamboniam-panjakana.
Nanehoeho laza hatrany amin’ny firenena ny anaranao
noho ny hatsaran-tarehinao fa lavorary loatra izy,
noho ny famirapiratako nataratro taminao,
— teny marin’ny Tompo Andriamanitra.

Kanjo natoky ny hatsaran-tarehinao ianao,
ka nitolo-tena ho an’ny olon-kafa noho ny lazanao,
nanarana ny fitiavanao tamin’ny mpandalo rehetra, nanolo-tena taminy.

Izaho anefa mbola hahatsiaro ny fanekena nataoko taminao, tamin’ny andron’ny fahatanoranao,
ka hanorina fanekena mandrakizay aminao,
mba hahatsiaro sy ho menatra ary tsy hiloa-bava intsony,
noho ny henatra ianao, rahefa avy izay hanaovako fanorenana ho anao,
noho ny nataonao rehetra.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo: Iz. 12, 2-3. 4bde. 5-6

Nihodivitra ny hatezeranao ka nampionona ahy Ianao.

Ianao Andriamanitra Ray no vonjiko,
matoky aho, mijoro fa tsy matahotra!
Ny Tompo no hery sy reharehako.
Fa Izy no vonjy sy fialofako.
Avia àry hanovo amin-kafaliana.
Ny vonjin’ny Tompo eo an-doharanony.

Am’izany andro izany samia manezaka.
Derao Andriamanitra; antsoy ny Anarany.
Torio ny vahoaka ny zava-bitany.
Lazao fa tsy takatra hoe ny Anarany.

Ambony ny Tompo ka dia nasehony:
lazao an’izany ny vazan-taniny.
Ianao, ry Siôna hitotorebika,
fa Tompo lehibe Izy sady masina.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Ampianaro ahy, ry Tompo, ny soritrao ary tariho ho amin’ny fahamarinana aho.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 19, 3-12)

Ny hamafin’ny fonareo no nanomezan’i Môizy lalana anareo hisao-bady, fa hatramin’ny voalohany dia tsy mba toy izany.

Tamin’izany andro izany,
nisy Farisianina nanatona an’i Jesoa mba haka fanahy Azy, ka nanao hoe:

“Mahazo misao-bady va ny lehilahy na inona na inona antony?”

Dia hoy Izy namaly azy ireo:

“Tsy novakianareo va fa izay nahary ny olona tamin’ny voalohany,
dia nanao azy ho lahy sy vavy ary nilaza hoe:
‘Noho izany, dia hilaozan-dralehilahy ny rainy aman-dreniny
ka hikambana amin’ny vadiny izy, ary ho nofo iray ihany izy roroa?’
Noho izany tsy roa intsony izy, fa nofo iray.
Ka aoka izay nakamban’Andriamanitra tsy hosarahin’ny olona.”

Fa hoy ireo taminy:

“Ka nahoana àry i Môizy no nandidy hanome taratasy fisaoram-bady sy hisaotra azy?”

Dia hoy Izy taminy:

“Ny hamafin’ny fonareo no nanomezan’i Môizy lalana anareo hisao-bady;
fa hatramin’ny voalohany dia tsy mba toy izany.
Koa dia lazaiko aminareo,
fa izay rehetra mandroaka ny vadiny, afa-tsy noho ny fijangajangana ihany,
ka manambady hafa, dia mpijangajanga
ary izay mampakatra ny vehivavy voaroaka, dia mpijangajanga koa.”

Hoy ny mpianany taminy:

“Raha izany no toetry ny lehilahy amin’ny vadiny, dia aleo tsy manambady.”

Ary hoy Izy taminy:

“Tsy ny olona rehetra no mahazo izany teny izany,
fa izay nomena fahasoavana ihany.
Fa misy eonoka hatrany an-kibon-dreniny;
misy eonoka nataon’ny olona,
ary misy eonoka izay nanao ny tenany eonoka noho ny fanjakan’ny lanitra.
Aoka handray izay mahay mandray.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.